ஜூக் கூட்டில் உள்ள பார்வையாளர்கள்-மற்றும் குறிப்பாக சம்மியின் இசை-ரெம்மிக் (ஜாக் ஓ’கோனெல்) தலைமையிலான சில நாடோடி காட்டேரிகளின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளனர் என்பது தெரியவந்தபோது, தாடை-கைவிடுதல் காட்சியின் சரியான பொத்தான் வருகிறது. படத்தின் தொடக்க முன்னுரை கூறியது போல, இந்த காட்டேரிகள் வெறுமனே இரத்தத்திற்குப் பிறகு அல்ல, ஆனால் அவை அத்தகைய மீறிய கலையை நுகரவும் பொருத்தமாகவும் விரும்புகின்றன, அதாவது அடையாளப்பூர்வமாக. ரெம்மிக் பின்னர் சம்மியை ஒப்புக்கொள்வது போல, அவர் தனது சொந்த நீண்ட கால மூதாதையர்களையும் அன்புக்குரியவர்களையும் தொடர்பு கொள்ள இசைக்கலைஞர்களின் சக்தியை உள்வாங்க வேண்டும்; அவரது அழியாத தன்மை காரணமாக, அவர் சொல்லமுடியாத தனிமையில் இருக்கிறார். ஒரு காட்டேரி முதன்மையாக தனிமையான உருவமாக சித்தரிக்கப்படுவது உயிரினத்தின் புராணங்களில் ஒன்றும் புதிதல்ல என்றாலும், கூக்லரின் உயிரினத்தைப் பற்றிய கருத்தாக்கத்தைப் பற்றி புதிரானது என்னவென்றால், காட்டேரிகள் எவ்வாறு தவறாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை அல்லது ரகசியமாக தார்மீகமாக இல்லை. எந்தவொரு திகில் படத்திலும் காணப்படும் மிகவும் கடினமான நுணுக்கமான காட்டேரிகள் இவை, மற்றும் கூக்லர் அவர்களின் கவர்ச்சியான தன்மையை மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக மாற்றுவதற்கு அவர்களை உறுதியாக வரையறுக்காமல் கவனமாக இருக்கிறார்.
விளம்பரம்
புத்திசாலித்தனமாக, இது ஒரு ரிஃப் அல்ல “உடல் ஸ்னாட்சர்களின் படையெடுப்பு,” ஒரு ஆக்கிரமிப்பு படை மனிதகுலத்தின் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் அடக்கவும், தணிக்கவும் முயல்கிறது. பின்னர் படத்தில், கூக்லர் சம்மியின் நடிப்பிற்கு ஒரு துணை இசை எண்ணை வழங்குகிறது, இதில் வாம்பயர் ஹார்ட் தங்கள் சொந்த இசையையும் நடனத்தையும் கைவிடுகிறது. காட்சி முந்தைய எண்ணைப் போலவே உணர்ச்சிவசப்பட்டதாகவும், உணர்ச்சியுடன் இணக்கமாகவும் இருந்தாலும், காட்டேரிகள் செயல்படும் விதத்தில் முக்கிய வேறுபாடு உள்ளது. ஒவ்வொரு காட்டேரி தங்கள் மனித அடையாளத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று வலியுறுத்திய போதிலும், அவர்கள் அனைவரும் காட்டேரியின் உணர்வுகளுக்குச் செல்கிறார்கள், அதாவது ரெம்மிக். ஆகவே, அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் நடனமாடும் பாடல் ரெம்மிக்கின் கடந்த கால மற்றும் வளர்ப்பில் இருந்து ஒன்றாகும், அவர்களுடைய சொந்தமல்ல. எனவே, இந்த ஒப்பீட்டில், கூக்லர் தனிப்பட்ட கலைக்கு இடையிலான வித்தியாசத்தை நமக்குக் காட்டுகிறார், இது முதன்மையாக ஒரு நபருடன் பேசுகிறது (இது இன்னும் எண்ணற்ற மற்றவர்களுடன் தொடர்புடையது), மற்றும் ஒரு வெளி அதிகாரத்தால் குறிப்பிடத்தக்கதாகக் கருதப்படும் கலை, அது ஒரு நிறுவனமாக இருந்தாலும், கலாச்சார ஒருமித்த கருத்தாக இருந்தாலும் அல்லது வேறுவிதமாக இருந்தாலும் சரி.
விளம்பரம்
அதன் தலைப்பு பெரிதும் குறிப்பிடுவதைப் போல, “பாவிகள்” என்பது குறைபாடுகள், காட்டேரிகள் அல்லது இல்லாதவர்களைப் பற்றிய படம். வாழ்க்கையைப் போலவே, யாரும் முற்றிலும் நல்லவர்கள் அல்ல, யாரும் முற்றிலும் மோசமானவர்கள் அல்ல, ஆனால் அனைவரும் தொடர்ந்து எந்த பாதையைப் பின்பற்றப் போகிறார்கள், ஏன் என்பதைத் தேர்வு செய்ய வேண்டும். இது ஒரு கலையின் ஒரு பகுதியாகும், இது வகை தப்பிக்கும் தன்மையை அனுமதிக்கிறது, ஆனால் நம் நாட்டின் கடந்த காலத்தை நேர்மையாகப் பார்க்கிறது, இதனால் நம்முடைய சொந்த ஒழுக்கங்களையும் நோக்கங்களையும் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது. இது, சாராம்சத்தில், ஒரு தனிப்பட்ட உத்வேகத்திலிருந்து உருவாகும் ஒரு கூட்டு அனுபவமாகும், மேலும் கூக்லர் அந்த இலக்கை படத்தின் கையொப்பக் காட்சியில் ஒடுக்குகிறார். எந்தவொரு படம், பாடல், ஓவியம் அல்லது பணக்கார அடுக்குகளுடன் கூடிய நாவலைப் போலவே, அதற்குள் ஒரு கூட்டாகவும், நம்மையும் கண்டுபிடிப்பதற்கு நிறைய இருக்கிறது.
“பாவிகள்” இப்போது எல்லா இடங்களிலும் திரையரங்குகளில் விளையாடுகின்றன.