Home News ரியோ கிராண்டே டோ சுலில் கறுப்பின ராணுவ வீரர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்ட கதை

ரியோ கிராண்டே டோ சுலில் கறுப்பின ராணுவ வீரர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்ட கதை

7
0
ரியோ கிராண்டே டோ சுலில் கறுப்பின ராணுவ வீரர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்ட கதை





176 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, செரோ டோஸ் பொரோங்கோஸில் முகாமிட்டிருந்த கறுப்பின ஈட்டி வீரர்களின் படை ஏகாதிபத்திய துருப்புக்களால் ஆச்சரியப்பட்டு அழிக்கப்பட்டது.

176 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, செரோ டோஸ் பொரோங்கோஸில் முகாமிட்டிருந்த கறுப்பின ஈட்டி வீரர்களின் படை ஏகாதிபத்திய துருப்புக்களால் ஆச்சரியப்பட்டு அழிக்கப்பட்டது.

புகைப்படம்: இனப்பெருக்கம்/TVE-RS / பிபிசி நியூஸ் பிரேசில்

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரேசிலில் நடந்த பல கிளர்ச்சிகள் மற்றும் கிளர்ச்சிகளில், ரியோ கிராண்டே டோ சுலில், ஃபராபோஸ் போரின் போது நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட கறுப்பின வீரர்களைக் கொன்ற பதுங்கியிருந்த போரோங்கோஸ் படுகொலை என்று அழைக்கப்படும் கொடூரமான மற்றும் கோழைத்தனமான ஒரு அத்தியாயம் சிலவற்றைக் கொண்டிருந்தது.

Farroupilha புரட்சி என்றும் அழைக்கப்படும், கிளர்ச்சி பத்து ஆண்டுகள் (1835-1845) போராடியது, இது நாட்டின் வரலாற்றில் மிக நீண்ட உள்நாட்டுப் போராக மாறியது. ஒரு பக்கம் பிரேசில் ஏகாதிபத்திய அரசு இருந்தது. மறுபுறம், ரியோ கிராண்டே டோ சுல் உயரடுக்கு தங்கள் தயாரிப்புகளுக்கு விதிக்கப்படும் அதிக வரிகளால் அதிருப்தி அடைந்துள்ளனர்.

1836 ஆம் ஆண்டில், சாவோ பெட்ரோ டோ ரியோ கிராண்டே டோ சுல் மாகாணத்தின் சுதந்திரப் பிரகடனத்திற்குப் பிறகு, ஏகாதிபத்திய துருப்புக்களை எதிர்த்து நிற்க போதுமான ஆட்கள் இல்லை என்பதை ஃபாரூபில்ஹாஸ் உணர்ந்தார். இந்த காரணத்திற்காக, குடியரசுக் கட்சியினர் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட கறுப்பின மக்களை ஒன்றிணைக்கத் தொடங்கினர். ஆனால் உங்களுடையது அல்ல.

“தங்கள் சொந்த உழைப்பைக் கைவிடுவதற்குப் பதிலாக, ஏகாதிபத்தியங்களுக்குச் சேவை செய்த அல்லது ஓடிக்கொண்டிருந்த கறுப்பின மக்களைப் போர் முடிந்தபின் சுதந்திரம் என்ற உறுதிமொழியுடன் ஃபாரூபில்ஹாக்கள் தங்கள் எதிரிகளிடமிருந்து கைப்பற்றினர்” என்று பத்திரிகையாளர் ஜுரேமிர் மச்சாடோ டா சில்வா விளக்குகிறார். இழிவின் பிராந்திய வரலாறு: கருப்பு ஃபார்ராபோஸ் மற்றும் பிற பிரேசிலிய அக்கிரமங்களின் விதி (L&PM, 2010).

எனவே, கறுப்பின மக்கள், ஃபாரூபிலா இலட்சியங்களுக்காக போராடவில்லை, மாறாக சுதந்திரத்திற்கான வாய்ப்புக்காக போராடினர். அவர்கள் காலாட்படை வீரர்களாக (நின்று வீரர்கள்) செயல்பட்டாலும், அவர்கள் வரலாற்றில் “கருப்பு ஈட்டி வீரர்கள்” என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

போரின் முடிவில், அவர்கள் ஃபாரூபிலா துருப்புக்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் அல்லது தோராயமாக 10 ஆயிரம் பேர் வரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது நடைமுறையில் ஏகாதிபத்தியக் குழுவில் பாதியாக இருந்தது.

கறுப்பர்களின் பெருகிய பங்கேற்புக்கு பதிலளிக்க, ஏகாதிபத்தியங்கள் 1838 இல் “சாட்டையின் சட்டம்” ஆணை பிறப்பித்தன. கிளர்ச்சிப் படைகளின் ஒரு பகுதியாக கைது செய்யப்படும் ஒவ்வொரு அடிமையும் 200 முதல் 1,000 கசையடிகளைப் பெறுவார்கள் என்று அது தீர்மானித்தது.

இந்த அச்சுறுத்தல் அடிமைகளின் வேகத்தை குறைக்கவில்லை, அவர்கள் கிளர்ச்சியாளர்களின் வரிசையில் தொடர்ந்து இணைந்தனர். ஆனால், போர்களில் அவர்களின் பெரும் பயன் இருந்தபோதிலும், கறுப்பின மக்கள் ஃபர்ரூபில்ஹாக்களுக்கு ஒரு “பிரச்சினையாக” மாறிவிடுவார்கள். குறிப்பாக இது ஒரு இழந்த போராக இருக்கும் என்பது தெளிவாகியது.

போரோங்கோஸின் துரோகம்

ஃபாரூபிலா புரட்சியின் போது பல மோதல்கள் கௌச்சோ பிரச்சாரத்தின் பிராந்தியத்தில் நடந்தன, உருகுவேயின் எல்லைக்கு அருகில் உள்ள பாம்பாஸ் பயோமின் ஒரு பகுதி, அதன் வயல்களில் மலைகள் மற்றும் காக்சில்ஹாக்கள் நிரம்பியுள்ளன.

Pinheiro Machado இன் தற்போதைய முனிசிபாலிட்டியில் அமைந்துள்ள Cerro dos Porongos எனப்படும் அவற்றில் ஒன்றின் உச்சியில் தான், Farrapos போரின் மிகவும் வன்முறைத் தாக்குதல்களில் ஒன்று நடந்தது.

176 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நவம்பர் 14, 1844 அதிகாலையில், செர்ரோ டோஸ் பொரோங்கோஸில் முகாமிட்டிருந்த கறுப்பு லான்சர்களின் படை ஏகாதிபத்திய துருப்புக்களால் ஆச்சரியப்பட்டு அழிக்கப்பட்டது.

நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட கறுப்பின மக்கள் கொல்லப்பட்டனர். குயிலோம்போஸ் அல்லது உருகுவேக்கு தப்பிக்காதவர்கள் ரியோ டி ஜெனிரோவில் நீதிமன்றத்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் 43 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தங்க சட்டம் வரை அடிமைகளாக இருந்தனர்.



போரோங்கோஸ் படுகொலை இன்னும் பெரும்பாலான கௌச்சோக்களின் நினைவிலிருந்து தப்பிக்கிறது

போரோங்கோஸ் படுகொலை இன்னும் பெரும்பாலான கௌச்சோக்களின் நினைவிலிருந்து தப்பிக்கிறது

புகைப்படம்: இனப்பெருக்கம்/டிவிஇ / பிபிசி நியூஸ் பிரேசில்

பொரோங்கோஸ் படுகொலைக்கு எது உதவியது என்பதில் சர்ச்சை உள்ளது. எவ்வாறாயினும், பெரும்பாலான வரலாற்றுச் சான்றுகள், ஃபாரூபிலாஸின் பலமான ஜெனரல் டேவிட் கனபரோவின் துரோகத்தின் விளைவுதான் இந்தப் படுகொலை என்று குறிப்பிடுகின்றன.

அந்த நேரத்தில், அவர்களின் உடனடி தோல்வியை உணர்ந்து, கிளர்ச்சியாளர்கள் பேரரசுடன் பொது மன்னிப்பு பேச்சுவார்த்தை நடத்த முயன்றனர். டோம் பருத்தித்துறை 2º அரசாங்கம் இந்த திட்டத்தைப் பற்றி யோசிப்பதாக உறுதியளித்தது. தூண்டலுக்கான நிபந்தனைகளில் கைப்பற்றப்பட்ட அடிமைகள் திரும்புவதும் இருந்தது.

பிரச்சனை என்னவென்றால், ராஜினாமாவால் சங்கடப்பட்ட கிளர்ச்சித் தலைவர்கள் பலரையோ அல்லது ஃபாரூபில்ஹாஸ் சுதந்திரம் என்று உறுதியளித்த கருப்பினத்தவர்களையோ இந்த கோரிக்கை மகிழ்விக்காது.

முட்டுக்கட்டையைத் தீர்க்க, கனபரோ ஏகாதிபத்தியங்களுடன் ஒப்பந்தம் செய்திருப்பார். “கறுப்பு முகாம் மீதான தாக்குதலுக்கான தேதி மற்றும் இடத்தைத் திட்டமிட்டு, அவர் பாரோ டி காக்சியாஸுக்கு எழுதினார்” என்று வரலாற்றாசிரியர் ஜார்ஜ் யூசெபியோ அசும்போவோ கூறுகிறார். பெலோடாஸ்: அடிமைத்தனம் மற்றும் சார்குவேடாஸ் 1780-1888 (FCM எடிட்டோரா, 2013).

ஏகாதிபத்தியங்களுடன் கூட்டுச் சேர்வதைத் தவிர, கனாபரோ எதிரி அணுகுமுறைகளைப் பற்றிய எச்சரிக்கைகளை ஒப்பிட்டு, தாக்குதலுக்கு முன்னதாக கறுப்பு ஈட்டிகளை நிராயுதபாணியாக்கினார். பழைய வெடிமருந்துகள் புதியவற்றால் மாற்றப்படும் என்று ஜெனரல் கூறினார், இதனால், கறுப்பின வீரர்களை ஏகாதிபத்தியங்களிடம் ஒப்படைத்தார்.

என்ன நடந்தது என்பது பற்றி ஃபர்ரூபில்ஹா ஜெனரல் அதிக விளக்கத்தை அளிக்கவில்லை. தாக்குதலின் போது, ​​ஜெனரல் விவேந்தராக்களில் ஒருவராக பிஸியாக இருந்தார் (சமையல், காயங்களைக் குணப்படுத்துதல் மற்றும் இறப்பவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்யும் பணியுடன் துருப்புக்களுடன் வரும் பெண்கள்) என்று அவரது பாதுகாவலர்கள் கூறுகிறார்கள். அதுவும், அந்த காரணத்திற்காக, அவர் படுகொலையைப் பிடித்திருக்க மாட்டார்.

இத்தாக்குதல் கறுப்பின வீரர்களுக்கு மட்டுமல்ல, ஃபாரூபிலா புரட்சிக்கான இறுதி வைக்கோலாகும்.

“போரோங்கோஸில் நடந்த சண்டை, சண்டையை விட ஒரு பக்கம் படுகொலையாக இருந்தது, முக்கிய குடியரசுப் படையை சிதறடித்தது, மேலும் கிளர்ச்சி இறந்துவிட்டது என்பதை நிரூபித்தது” என்று டிரிஸ்டோ டி அலென்கார் அராரிப் தனது நினைவுக் குறிப்பில் எழுதினார். ரியோ கிராண்டே டோ சுலில் உள்நாட்டுப் போர்1881 இல் வெளியிடப்பட்டது.

பெப்ரவரி 28, 1845 இல், டோம் பெட்ரோ 2º இன் “புனித வார்த்தை” மற்றும் “பெருந்தன்மையான இதயம்” ஆகியவற்றை நம்பி கானபரோ ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டபோது, ​​பொரோங்கோஸ் படுகொலைக்கு நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு சமாதான ஒப்பந்தம் சீல் செய்யப்பட்டது.



'விழாக்களில் இந்தப் பிரச்சினையை பேசாமல் இருப்பதில் தெளிவான அரசியல் நோக்கம் உள்ளது' என்கிறார் வரலாற்றாசிரியர் ஜார்ஜ் யூசிபியோ அசும்போ

‘விழாக்களில் இந்தப் பிரச்சினையை பேசாமல் இருப்பதில் தெளிவான அரசியல் நோக்கம் உள்ளது’ என்கிறார் வரலாற்றாசிரியர் ஜார்ஜ் யூசிபியோ அசும்போ

புகைப்படம்: தனிப்பட்ட காப்பகம் / பிபிசி செய்தி பிரேசில்

சபிக்கப்பட்ட பரம்பரை

ஒவ்வொரு ஆண்டும், ரியோ கிராண்டே டோ சுலில், பாரம்பரியமான ஃபர்ரூபிலா வாரம் கொண்டாடப்படுகிறது, ரியோ கிராண்டே டூ சுல் மக்கள் விழாக்கள் மற்றும் முகாம்களை நடத்துகிறார்கள், இது இலட்சியங்களைக் கொண்டாடுகிறது மற்றும் நினைவில் கொள்கிறது, குடியரசு மற்றும் போர் முழக்கம் செப்டம்பர் 20, 1835 அன்று எதிரொலித்தது.

எவ்வாறாயினும், மாநிலம் முழுவதிலும் உள்ள கௌச்சோ பாரம்பரிய மையங்கள் (CTG) மற்றும் முகாம்களில் ஊக்குவிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான நடவடிக்கைகளால் Porongos படுகொலை இன்னும் கவனிக்கப்படவில்லை. உங்களுக்கு ஒரு யோசனை கொடுக்க, 2004 ஆம் ஆண்டுதான் லான்சிரோஸ் நெக்ரோஸ் நினைவகம், பதுங்கியிருந்து கொல்லப்பட்ட வீரர்களின் நினைவாக ஒரு சிறிய நினைவுச்சின்னமான போரோங்கோஸில் அமைக்கப்பட்டது.

“செப்டம்பர் பண்டிகையின் போது இந்தத் தலைப்பைப் பேசக் கூடாது என்ற தெளிவான அரசியல் நோக்கம் உள்ளது” என்கிறார் வரலாற்றாசிரியர் ஜார்ஜ் யூஸெபியோ அசும்ப்சாவோ. “இந்த வரலாற்று வரி ஏய்ப்பு நிகழ்கிறது, ஏனென்றால் ரியோ கிராண்டே டோ சுலில் ஃபர்ரூபில்ஹாஸ் அதிகாரத்தின் சின்னமாக உள்ளது, மேலும் கறுப்பின மக்களுக்கு எதிரான துரோகம் பற்றி பேசுவது கௌச்சிசத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது.”

எவ்வாறாயினும், ஜுரேமிர் மச்சாடோ டா சில்வாவின் கூற்றுப்படி, கறுப்பின மக்களுக்கு எதிராக ஃபாரூபில்ஹாஸ் செய்த ஒரே துரோகம் போரோங்கோஸ் அல்ல. “அழிப்புவாதிகள் என்று பலர் கூறும் இந்த புரட்சியில், இயக்கத்திற்கு நிதியளிக்க உருகுவேயில் பல கறுப்பின மக்கள் விற்கப்பட்டனர்.”

இன்னும் பல பிரேசிலியர்களுக்கு (மற்றும் பல கௌச்சோக்களுக்கு, உண்மையில்) தெரியவில்லை என்றாலும், போரோங்கோஸ் படுகொலையின் கதை, குறிப்பாக வரலாற்று ஆராய்ச்சி மற்றும் கறுப்பின இயக்கத்தின் வளர்ச்சியின் காரணமாக அதிகரித்து வரும் பொருத்தத்தைப் பெற்றுள்ளது.

ஜுரேமிர் மச்சாடோவைப் பொறுத்தவரை, லான்சர்களின் படுகொலை என்பது காலப்போக்கில் கட்டமைக்கப்பட்ட கட்டமைப்பு இனவெறியின் ஒரு செங்கல் மட்டுமே.

“ஃபார்ராபோக்களின் துரோகம், 1854 இல் கறுப்பின மக்களுக்கு படிக்கவும் எழுதவும் கற்பித்த எவருக்கும் சிறைத்தண்டனை வழங்கிய சட்டத்தின் ஒப்புதல், ஒழிக்கப்பட்ட பிறகு சேர்க்கும் திட்டம் இல்லாதது: இவை மற்றும் பிற சூழ்நிலைகள் அவமரியாதையைத் தூண்டும் மரபுகள். இன்னும் சொல்லப்போனால் கறுப்பின மக்களை இரண்டாம் நிலை நிலையில் வைக்கிறது” என்கிறார் பத்திரிகையாளர்.

“இருப்பினும்”, அவர் மேலும் கூறுகிறார், “டிவி, இலக்கியம் அல்லது ஜோனோ ஆல்பர்டோ ஃப்ரீடாஸ் (கேரிஃபோரில் பாதுகாப்புக் காவலர்களால் தாக்கப்பட்டு இறந்த 40 வயது நபர்) நடத்திய போராட்டங்களில் கறுப்பின மக்களுக்கு அதிகாரமளிப்பதை டிவியில் பார்த்தேன். யூனிட், போர்டோ ஜாய்ஃபுல்) விஷயங்கள் மெதுவாக மாறுகின்றன என்பதைக் காட்டுகிறது, ஆனால் அவை மாறுகின்றன.

* இந்த உரை முதலில் டிசம்பர் 13, 2020 அன்று வெளியிடப்பட்டது மற்றும் செப்டம்பர் 20, 2024 அன்று மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது



Source link

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here