ஒரு தோட்டாவால் அவளை அமைதிப்படுத்த முடியவில்லை, இப்போது மலாலா யூசுப்சாய் ஆப்கானிஸ்தான் பெண்களுக்கு குரல் கொடுக்கிறார்.
தலிபான்கள் நாட்டைக் கைப்பற்றிய சில வருடங்களிலேயே பெண்களின் உரிமைகள் பாடுவதற்குக் கூட தடை விதிக்கும் அளவுக்குப் பின்வாங்கிவிட்டன.
இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதக் குழுவைச் சேர்ந்த ஒரு துப்பாக்கிதாரி பள்ளிப் பேருந்திற்குள் அவரைச் சுட்டுக் கொன்றதை அடுத்து, பாகிஸ்தானின் எல்லையைத் தாண்டிய தாலிபான்களுடன் மலாலாவுக்கு தனிப்பட்ட வரலாறு உண்டு.
ஆப்கானிஸ்தானில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தின் வேகம் மலாலாவை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியது, 2012 ஆம் ஆண்டு துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தியதில் இருந்து சமத்துவத்திற்காக பிரச்சாரம் செய்தார்.
பிபிசியின் ஏசியன் நெட்வொர்க் ரேடியோ ஸ்டேஷனிடம் மலாலா கூறுகையில், “பெண்களின் உரிமைகள் இவ்வளவு எளிதாக சமரசம் செய்யப்படும் என்று நான் நினைத்துக்கூட பார்க்கவில்லை.
27 வயதான நோபல் பரிசு வென்றவர் கூறுகிறார், “பல பெண்கள் ஒரு அவநம்பிக்கையான மற்றும் மனச்சோர்வடைந்த சூழ்நிலையில் தங்களைக் காண்கிறார்கள்.
“எதிர்காலம் அவர்களுக்கு மிகவும் இருண்டதாகத் தெரிகிறது.”
பின்னடைவு
2021 ஆம் ஆண்டில், தலிபான்கள் ஆப்கானிஸ்தானில் மீண்டும் அதிகாரத்தைப் பெற்றனர், 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நியூயார்க்கில் செப்டம்பர் 11 தாக்குதலைத் தொடர்ந்து அமெரிக்கா தலைமையிலான படையெடுப்பு அவர்களின் ஆட்சியைக் கவிழ்த்தது.
மேற்கத்திய சக்திகள் நாட்டை விட்டு வெளியேறிய மூன்றரை ஆண்டுகளில், “அறநெறிச் சட்டங்கள்” என்று அழைக்கப்படும் ஆப்கானிஸ்தானில் பெண்கள் டஜன் கணக்கான உரிமைகளை இழந்துள்ளனர்.
ஆடைக் குறியீட்டின்படி, அவர்கள் முழுமையாக மூடப்பட்டிருக்க வேண்டும், மற்ற விதிகள் அவர்கள் ஆண் துணையின்றி பயணம் செய்வதையோ அல்லது அவர்கள் இரத்தம் அல்லது திருமணமானவர்களாக இல்லாவிட்டால் ஒரு ஆணின் கண்ணைப் பார்ப்பதையோ தடைசெய்கிறது.
“கட்டுப்பாடுகள் மிகவும் தீவிரமானவை, அவை யாருக்கும் புரியாது” என்று மலாலா கூறுகிறார்.
ஐக்கிய நாடுகள் சபை (UN) விதிகள் “பாலின நிறவெறி” என்று கூறுகிறது – மக்கள் தங்கள் பாலினத்தின் அடிப்படையில் பொருளாதார மற்றும் சமூக பாகுபாடுகளை எதிர்கொள்ளும் ஒரு அமைப்பு – இது சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் ஒரு குற்றமாக அங்கீகரிக்க விரும்புகிறது.
ஆனால் இந்த விதிகள் தலிபான்களால் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, அவர்கள் ஆப்கானிய சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள் என்றும், சர்வதேச சமூகம் “இஸ்லாமிய சட்டங்கள், மரபுகள் மற்றும் முஸ்லீம் சமூகங்களின் மதிப்புகளை” மதிக்க வேண்டும் என்றும் கூறுகிறார்கள்.
“பெண்கள் அனைத்தையும் இழந்துவிட்டார்கள்” என்கிறார் மலாலா. “அவர்கள் [o Talebã] பெண்களின் உரிமைகளைப் பறிக்க கல்வியின் அடிப்படையிலிருந்து தொடங்குவது அவசியம் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்.
தலிபான்கள் மீண்டும் அதிகாரம் பெற்றதில் இருந்து, ஆப்கானிஸ்தானில் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான பெண்கள் (சுமார் 80%) பள்ளிக்குச் செல்வதில்லை என்று ஐ.நா கூறுகிறது – மேலும், 2022 ஆம் ஆண்டில், ஏறக்குறைய 100,000 பெண் மாணவர்கள் பல்கலைக்கழக படிப்புகளில் சேர தடை விதிக்கப்பட்டது.
கல்விக்கான அணுகல் இல்லாமைக்கும் குழந்தைத் திருமணம் அதிகரிப்பதற்கும் கர்ப்பம் மற்றும் பிரசவத்தின் போது ஏற்படும் இறப்புகளுக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பு இருப்பதாகவும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
“ஆப்கானிஸ்தான் பெண்கள் இப்போது மிகவும் இருண்ட காலங்களில் வாழ்கிறார்கள்” என்கிறார் மலாலா. “ஆனால் அவர்கள் எதிர்ப்பைக் காட்டுகிறார்கள்.”
யதார்த்தத்தைக் காட்டுகிறது
பாகிஸ்தானில் பிறந்த ஆர்வலர், அமைதிக்கான நோபல் பரிசை வென்ற இளைய நபர் ஆனார், சமீபத்தில் வெளியிடப்பட்ட அதன் நிர்வாக தயாரிப்பாளர் ரொட்டி, ரோஜாக்கள் மற்றும் சுதந்திரம், தலிபான் ஆட்சியின் கீழ் மூன்று ஆப்கானிய பெண்களின் வாழ்க்கையை பதிவு செய்யும் ஆவணப்படம்.
இந்த ஆவணப்படம் ஜஹ்ரா, ஒரு பல் மருத்துவர் தனது பயிற்சியை விட்டு வெளியேற நிர்பந்திக்கப்படுவதைப் பின்தொடர்கிறது; ஆர்வலர் தரனோம், எல்லைக்குத் தப்பிச் செல்கிறார்; மற்றும் அரசு ஊழியர் ஷரீஃபா, வேலை மற்றும் சுதந்திரத்தை இழக்கிறார்.
இந்தப் படம் மூன்று பெண்களின் கதை மட்டுமல்ல என்கிறார் மலாலா. “இது 20 மில்லியன் ஆப்கானிஸ்தான் பெண்கள் மற்றும் பெண்களைப் பற்றியது, அவர்களின் கதைகள் எங்கள் திரையில் வரவில்லை.”
ரொட்டி, ரோஜாக்கள் மற்றும் சுதந்திரம் ஆப்கானிஸ்தான் திரைப்பட தயாரிப்பாளர் சஹ்ரா மணி இயக்கினார், மேலும் அமெரிக்க நடிகை ஜெனிபர் லாரன்ஸும் இந்த திட்டத்தில் தயாரிப்பாளராக பங்கேற்றார்.
சஹ்ரா பிபிசி வானொலியின் ஆசிய நெட்வொர்க்கிடம் “தலிபான் சர்வாதிகாரத்தின் கீழ் ஒரு தேசத்தின் கதையைச் சொல்வது” தனது நோக்கம் என்று கூறினார்.
“எப்படி, கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, எல்லா உரிமைகளும் பறிக்கப்படுகின்றன.”
ஆகஸ்ட் 2021 இல் துருப்புக்கள் திரும்பப் பெறப்பட்டதைத் தொடர்ந்து அமெரிக்க ஆதரவுடைய அரசாங்கம் சரிந்த பின்னர் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஆப்கானிஸ்தானை விட்டு வெளியேற முடிந்தது.
ஆனால் அவர் வீட்டில் உள்ள பெண்களுடன் தொடர்பில் இருந்தார், அவர் சேகரித்த மற்றும் காப்பகப்படுத்திய வீடியோக்களைப் பகிர்ந்துள்ளார்.
“திறமை கொண்ட மற்றும் சமுதாயத்திற்கு அர்ப்பணிக்கத் தயாராக இருக்கும் இளம், நவீன மற்றும் படித்த பெண்களைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் முக்கியமானது” என்கிறார் சஹ்ரா.
“அவர்கள் நாட்டைக் கட்டியெழுப்பத் தயாராக இருந்தனர், ஆனால் இப்போது அவர்கள் வீட்டிலேயே இருக்க வேண்டும், அவர்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது.”
ஆப்கானிஸ்தானின் நிலைமை ஏற்கனவே மோசமாகிவிட்டது, இப்போது படம் தொடங்கினால் அதை உருவாக்க முடியாது என்று சஹ்ரா நம்புகிறார்.
“அப்போது, பெண்கள் இன்னும் வெளியே சென்று பேச முடியும்,” என்று அவர் கூறுகிறார்.
‘‘இப்போதெல்லாம் பெண்களால் பாடக்கூடத் தெரியாது… நிலைமை இன்னும் கடினமாகிறது.
ஆவணப்படத்தின் படங்கள் பெண்கள் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டதைக் காட்டுகின்றன – அவர்கள் தலிபான்களால் கைது செய்யப்பட்டபோது அவர்கள் பதிவு செய்வதை நிறுத்தவில்லை.
மேலும் உரிமைகள் பறிக்கப்பட்டதால், காலப்போக்கில் திட்டம் மிகவும் கடினமாகிவிட்டது என்று சஹ்ரா கூறுகிறார்.
“இந்தப் பெண்கள் தங்கள் கதைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள எங்களை நம்பியதால் நாங்கள் மிகவும் பெருமையடைந்தோம்,” என்று அவர் கூறுகிறார்.
“எங்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் பாதுகாப்பை எங்கள் முன்னுரிமைகளில் வைப்பது மிகவும் முக்கியமானது.”
“ஆனால் அவர்கள் தங்கள் உரிமைகளைக் கேட்டு வீதிக்கு வந்தபோது, அது ஆவணப்படத்திற்காக அல்ல.”
“இது அவர்களுக்காக, அவரது சொந்த வாழ்க்கைக்காக, அவரது சொந்த சுதந்திரத்திற்காக.”
கலகம்
ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள பெண்களுக்கு, “கிளர்ச்சி மிகவும் சவாலானது” என்று மலாலா குறிப்பிடுகிறார்.
“இந்த சவால்கள் அனைத்தையும் மீறி, அவர்கள் தெருக்களில் உள்ளனர், மேலும் தங்களுக்கு ஒரு சிறந்த உலகம் கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையில் தங்கள் உயிரைப் பணயம் வைக்கிறார்கள்.”
ஆவணப்படத்தில் இடம்பெற்றுள்ள மூன்று பெண்களும் இனி ஆப்கானிஸ்தானில் வசிப்பதில்லை, மேலும் நாட்டில் இருக்கும் பெண்கள் என்ன எதிர்கொள்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை இந்தப் படம் ஏற்படுத்தும் என்று சஹ்ராவும் மலாலாவும் நம்புகிறார்கள்.
“தங்கள் உரிமைகளுக்காகப் போராடுவதற்கும், குரல் எழுப்புவதற்கும் அவர்கள் தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார்கள்” என்கிறார் மலாலா. “அவர்கள் நிறைய ஆபத்தில் உள்ளனர். அவர்களின் சகோதரிகளாக இருந்து அவர்களை ஆதரிக்க வேண்டிய நேரம் இது.”
பெண்களின் உரிமைகளை மீட்டெடுக்க தலிபான்கள் மீது சர்வதேச அழுத்தத்தை இந்த ஆவணப்படம் உருவாக்கும் என்றும் மலாலா நம்புகிறார்.
“தலிபான்கள் மீண்டும் ஆட்சியை கைப்பற்றியதன் யதார்த்தத்தைப் பார்த்தபோது நான் முற்றிலும் அதிர்ச்சியடைந்தேன்,” என்று அவர் கூறுகிறார்.
“ஆப்கானிஸ்தானிலும், மற்ற இடங்களிலும் பெண்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய நாம் எந்த வகையான அமைப்புகளை வைத்துள்ளோம் என்பதை நாம் உண்மையில் கேள்வி கேட்க வேண்டும்.”
மற்றும் கூட ரொட்டி, ரோஜாக்கள் மற்றும் சுதந்திரம் இழப்பு மற்றும் ஒடுக்குமுறை பற்றிய கதைகளைப் பற்றியது, படம் பின்னடைவு மற்றும் நம்பிக்கையைப் பற்றியது.
“இந்த ஆப்கானிஸ்தான் பெண்களின் வீரம் மற்றும் தைரியத்திலிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ள நிறைய இருக்கிறது,” என்கிறார் மலாலா.
“அவர்கள் பயப்படாவிட்டால், அவர்கள் தலிபான்களை எதிர்கொள்ளும் தைரியத்தை இழக்கவில்லை என்றால், அவர்களிடமிருந்து நாம் கற்றுக்கொண்டு அவர்களுடன் ஒற்றுமையாக நிற்க வேண்டும்.”
ஆவணப்படத்தின் தலைப்பே ஆப்கானிய பழமொழியால் ஈர்க்கப்பட்டது.
“ரொட்டி என்பது சுதந்திரத்தின் சின்னம், சம்பளம் சம்பாதிப்பது மற்றும் குடும்பத்தை ஆதரிக்கிறது” என்று சஹ்ரா விளக்குகிறார்.
“உனக்கு ரொட்டி கொடுத்தவனே உனக்கு உத்தரவு கொடுப்பவன் என்று என் மொழியில் ஒரு பழமொழி உண்டு”, என்கிறார். “எனவே உங்கள் ரொட்டி கிடைத்தால், நீங்கள் உங்கள் சொந்த முதலாளி என்று அர்த்தம்.”
ஆப்கானிஸ்தானின் பெண்களுக்கு அவர் விரும்பும் எதிர்காலம் இதுதான், மேலும் அவர் பார்த்தவற்றின் அடிப்படையில், அவர்கள் இறுதியில் அதை அடைவார்கள் என்று அவர் நம்புகிறார்.
“ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள பெண்கள் தந்திரோபாயங்களை மாற்றிக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்,” என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார். “அவர்கள் தொடர்ந்து சண்டையிட ஒரு புதிய வழியைத் தேடுகிறார்கள்.”
*ரியா காலின்ஸின் கூடுதல் அறிக்கை