கெமி படேனோச் அடையாள அரசியலின் மீதான தனது சொந்தப் போரைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தினார் | அரசியல் செய்திகள்

என்று இருந்தது சமத்துவ அமைச்சர் கெமி படேனோச்நடிகருக்கு இந்த வாரம் பதில் டேவிட் டென்னன்ட் அவர் – விகாரமாக இருந்தாலும் – ஆதரவு தெரிவித்த பிறகு திருநங்கை சமூகம்.

விஷயம் என்னவென்றால், வலதுசாரிகள் அடையாள அரசியலில் ஈடுபடவில்லை என்றும், அது பொதுவாக இடதுசாரிகளின் கருவியாகக் கருதப்படுகிறது என்றும் பலமுறை எங்களிடம் கூறப்பட்டிருப்பதாக நான் நினைத்தேன்.

என்ற போது முழுப் பரபரப்பும் தொடங்கியது டாக்டர் யார் கடந்த வாரம் பிரிட்டிஷ் எல்ஜிபிடி விருதுகளில் நடிகர் ஒரு விருதைப் பெற்றார், மேலும் அவர் ஏற்றுக்கொண்ட உரையின் கிளிப் வைரலாக பரவியது சமூக ஊடகம்.

அதில், அவர் படேனோக் இனி இருக்கக்கூடாது என்று தனது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினார், சேர்ப்பது: 'நான் அவளை மோசமாக விரும்பவில்லை, அவள் வாயை மூடிக்கொள்ள விரும்புகிறேன்.' இதைச் சொன்னதற்காக அவர் ஆரவாரத்தையும் கைதட்டலையும் பெறுவதாகக் காட்டப்பட்டது.

படேனோக்கை 'வாயை மூடு' என்று அழைப்பதில், அவர் தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறார் மாற்று அடையாளம் பற்றிய அவரது கருத்துக்கள், சில முற்போக்கு வட்டாரங்களில் நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் சர்ச்சைக்குரியதாகக் கருதப்படுகிறது. வேறு எதற்காக அவர் அவளை ஒரு நேரத்தில் குறிப்பிடுவார் LGBTQ+ நிகழ்வு?

நிச்சயமாக, ஒரு முக்கிய பிரபலம் தன்னை 'வாயை மூடு' என்று அழைத்தபோது மக்கள் ஆரவாரம் செய்வதைக் கேட்பது படேனோக்கிற்கு வருத்தமாக இருந்திருக்க வேண்டும், மேலும் எம்.பி.க்கள் தொடர்ந்து வன்முறை பயத்துடன் வாழும் நேரத்தில் அவர் இல்லை. அதை குறைக்க நான் விரும்பவில்லை.

இருப்பினும், டெனன்ட்டின் பதிலடிக்கு அவர் பதிலளித்த விதம், அடையாள அரசியலில் ஒட்டிக்கொண்டது என்பதும் ஆழமான முரண்பாடாக உள்ளது – இந்த அரசியலை அவர் பலமுறை எதிர்ப்பதாகக் கூறியுள்ளார்.

2022 ஆம் ஆண்டில், அவர் டைம்ஸில் எழுதினார், 'அடையாள அரசியல் என்பது சகிப்புத்தன்மை அல்லது தனிப்பட்ட உரிமைகள் பற்றியது அல்ல, ஆனால் நமது முக்கியமான மற்றும் நீடித்த பிரிட்டிஷ் மதிப்புகளுக்கு முற்றிலும் எதிரானது.' 2020 ஆம் ஆண்டில், அவர் தி ஸ்பெக்டேட்டரிடம் தோலின் நிறத்தை 'அரசியல்' செய்வது தவறு என்றும், 'ஒருவரின் தோலின் நிறத்தைப் பொறுத்து நீங்கள் விதிகளைத் தேர்ந்தெடுத்து தேர்வு செய்ய முடியாது – அதைத்தான் இனவாதிகள் செய்கிறார்கள்' என்றும் கூறினார்.

ஆயினும்கூட, இங்கே அவர் 2024 இல் ஒரு வெள்ளை மனிதனின் 'ஒரே தாக்குதலை' 'ஒளியியல்' கண்டனம் செய்கிறார் கருப்பு அரசாங்கத்தில் பெண்'.

வலதுபுறம் பலர் – சக அமைச்சரிடமிருந்து ஜேம்ஸ் புத்திசாலி டெலிகிராப் ஜர்னோ கமிலா டோமினி அல்லது டாக்டிவி தொகுப்பாளர் ஜூலியா ஹார்ட்லி-ப்ரூவர் – இந்த இனம் சார்ந்த பலிவாங்கலில் அவரை ஆதரிக்கின்றனர்.

உண்மை என்னவென்றால், இடதுசாரிகளைப் போலவே வலதுசாரிகளும் அடையாள அரசியலில் ஈடுபடுகிறார்கள்.

முன்னாள் உள்துறை செயலாளரை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் வாருங்கள் படேல் 2020 இல், இனம் குறித்த அப்போதைய அரசாங்கத்தின் சாதனை பற்றிய விமர்சனங்களுக்கு பதிலளித்தவர், அவள் 'விரிவுரைகள் எடுக்கமாட்டாள்' ஏனென்றால், 'தெருக்களில் இனரீதியாக துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்ட அனுபவம்' அவளுக்கு உண்டு.

அல்லது தற்போதைய பிரதமர் ரிஷி சுனக் இந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அவர் விரும்புவதாகக் கூறப்படும் ஒருவரிடமிருந்து தனது கட்சி தொடர்ந்து நன்கொடைகளை ஏற்றுக்கொண்டது என்ற உண்மையைப் பாதுகாத்தார். டயான் அபோட் சுடப்பட வேண்டும் (அதற்காக அவர் மன்னிப்பு கேட்டார்). சுனக் கூறினார்: 'இந்த நாட்டின் வரலாற்றில் மிகவும் மாறுபட்ட அரசாங்கங்களில் ஒன்றைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும், இந்த நாட்டின் முதல் பிரித்தானிய ஆசியப் பிரதமர் தலைமையிலான ஒரு கட்சியை அவர் ஆதரிப்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்'.

இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் தெளிவுபடுத்துவது போல, ஒரு வாதத்தை சரிபார்க்க அல்லது செல்லாததாக்க இனம் மற்றும் பாலினத்தைப் பயன்படுத்துவது இடதுபுறம் மட்டும் அல்ல.

அடையாள அரசியல் என்பது அரசியல் ஸ்பெக்ட்ரமின் பல பக்கங்களிலும் காணப்படுகிறது மற்றும் உண்மையில் சிறுபான்மை இன அரசியல்வாதிகளால் மட்டும் பயன்படுத்தப்படவில்லை – தொழிலாளர் தலைவர் கீர் ஸ்டார்மர் 2022 இல் நடந்த ஒரு கட்சி மாநாட்டில், 'காலநிலை அவசரநிலை' பற்றி அவர் மிகவும் உற்சாகப்படுத்தியதற்கு ஒரு காரணம் அவர் 'ஒரு தந்தை' என்பதுதான்.

நம் அடையாளங்கள் அனைவருக்கும் முக்கியம் என்பதால் இது அனைவராலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவை நம்மை மனிதனாக ஆக்குவதில் ஒரு பகுதியாகும்.

அரசியல்வாதிகள் இந்த கருவியை பயனுள்ள போது பயன்படுத்துவது இயல்பானது, ஏனெனில் நாம் அனைவரும் அறிந்ததை அவர்கள் அறிவார்கள் – அவர்களின் அடையாளங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அவர்கள் அவற்றைப் பகிரும் நபர்களை ஈர்க்கிறார்கள். அவர்கள் அந்த மக்களுக்கு அவர்களுடன் பச்சாதாபத்தை ஏற்படுத்துவார்கள், அவர்களில் தங்களைப் பார்க்கிறார்கள், அவர்களுக்காக நிற்கிறார்கள், ஒருவேளை அவர்களுக்கு வாக்களிக்கலாம்.

'அடையாள அரசியல்' என்ற சொல் முதன்முதலில் 1974 ஆம் ஆண்டு Combahee River Collective என்ற அமெரிக்க கறுப்பின பெண்ணியக் குழுவால் உருவாக்கப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த வார்த்தையை வரையறுக்கும் போது, ​​அவர்கள் விளக்கினர்: 'மிக ஆழமான மற்றும் சாத்தியமான தீவிர அரசியல் நமது சொந்த அடையாளத்திலிருந்து நேரடியாக வெளிவருகிறது. '.

பல்வேறு வகைகளில் உள்ள முக்கிய அரசியல்வாதிகள் அடையாள அரசியலில் தொடர்ந்து ஈடுபடுவதால், அவர்களின் கூற்று எப்போதும் உண்மையாகவே உள்ளது.

14 ஆண்டுகளில் முதல் முறையாக அடுத்த வாரம் தொழிற்கட்சி அரசாங்கம் அமையும் என்று தெரிகிறது. டோரிகள் தங்கள் காயங்களை நக்கும்போது, ​​பிரதிபலிப்புக்கு நேரம் இருக்கும்.

அந்த நேரத்தில், டோரிகள் அடையாள அரசியலைப் பற்றி அவர்கள் உண்மையில் எப்படி உணருகிறார்கள் என்பதைத் தீர்மானிக்க வேண்டும் என்று நான் பரிந்துரைக்கிறேன். ஏனென்றால், அவர்கள் எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும், அவர்களால் அதைப் பயன்படுத்துவதை நிறுத்த முடியாது என்று தோன்றுகிறது.

நீங்கள் பகிர விரும்பும் கதை உங்களிடம் உள்ளதா? மின்னஞ்சல் மூலம் தொடர்பு கொள்ளவும் jess.austin@metro.co.uk.

கீழே உள்ள கருத்துகளில் உங்கள் கருத்துக்களைப் பகிரவும்.

மேலும்: ரிஷி சுனக் தன்னைப் பற்றி சீர்திருத்த உறுப்பினர் செய்த இன அவதூறுகளை மீண்டும் கூறுகிறார்

மேலும்: UK இன் LGBTQ+ தலைநகரம் என்று பெயரிடப்பட்ட ஆச்சரியமான நகரம் (இது பிரைட்டன், லண்டன் அல்லது மான்செஸ்டர் அல்ல)

மேலும்: நான் ஒரு பெருமை வாய்ந்த வினோத மனிதன், ஆனால் நான் இந்த ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை சொற்றொடரைச் சொல்வேன்

இந்தத் தளம் reCAPTCHA மற்றும் Google மூலம் பாதுகாக்கப்படுகிறது தனியுரிமைக் கொள்கை மற்றும் சேவை விதிமுறைகள் விண்ணப்பிக்க.