கேஅட்டி கிட்டாமுராவின் மிக சமீபத்திய புத்தகங்கள், ஒரு பிரிப்பு (2017) மற்றும் நெருக்கங்கள் . ரேச்சல் கஸ்கின் அவுட்லைன் முத்தொகுப்பு. கிடாமுராவின் புதிய நாவல், ஆடிஷன்நியூயார்க்கில் ஒரு நடிகருக்கும் ஒரு கலை விமர்சகருக்கும் இடையிலான திருமண சண்டையை மையமாகக் கொண்டது, அதேபோல் அதைக் குறைக்கிறது அவுட்லைன்தத்துவ தியானத்தின் தகுதியான பதிவு, இந்த முறை தீர்க்கப்படாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத நோக்கத்திற்காக -இது எனக்கு கிடைக்கவில்லை என்று சொல்வதற்கான மற்றொரு வழியாகும்.
ஆரம்பத்தில் இருந்தே மர்மம் ஆட்சி செய்கிறது. பெயரிடப்படாத மற்றொரு விவரிப்பாளரை நாங்கள் பெற்றுள்ளோம், அவர் சேவியரைச் சந்திக்க ஒரு உணவகத்திற்கு வருகை தருகிறார், 25, கிட்டத்தட்ட பாதி வயது. சந்திப்பு “டோமாஸுடன் பகிர்ந்து கொள்ள நான் தேர்வு செய்யாத ஒன்று”, அவரது கணவர், “ஏன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை என்றாலும்”, ஒரு எச்சரிக்கையான யூக விளையாட்டுக்கான முக்கிய உரையாகத் தெரிகிறது. “நீங்கள் என்னிடம் சொன்னதை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன் என்பதை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்” என்று சேவியர் அவளிடம் கூறுகிறார்; அவர் என்ன அர்த்தம் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் அது பக்கம் 8 மட்டுமே, நாங்கள் பதற்றத்தை அனுபவித்து வருகிறோம். கதை சொல்பவர் அவரிடம் கூறும்போது: “நாம் மீண்டும் ஒருவரை ஒருவர் பார்க்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கவில்லை… எங்களுக்கிடையில் எந்த உறவும் சாத்தியமில்லை,” இது ஒரு தருணத்தில் நம்மை தவறாக வழிநடத்துகிறது – இன்னும் 40 பக்கங்கள் மட்டுமே, ஸ்பாய்லர் இல்லை – இது பாலியல் பற்றி அல்ல என்று நாங்கள் கூறினோம்: “எங்களுக்கிடையில் காற்றில் மோதல்… கார்னல் ஆர்வமாக படியுங்கள் [but] உண்மையான கதை, அந்த தருணத்தில் எங்களுக்கிடையில் என்ன நடக்கிறது என்பதன் உண்மை, மிகவும் எளிதில் கற்பனை செய்யப்பட்டது ”.
சரி, சரி, ஆனால் சூழ்ச்சிக்கும் நேர வீணிக்கும் இடையில் ஒரு தலைமுடியின் அகலம் இருக்கிறது, நான் நினைக்கவில்லை ஆடிஷன் வித்தியாசம் தெரியும்; நாங்கள் பிடுங்கப்பட்டபடி எரிச்சலாக இருக்க வாய்ப்புள்ளது. “சேவியரை முதலில் சந்திக்க நான் ஏன் ஒப்புக்கொண்டேன் என்று என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை,” என்று கதை கூறுகிறது. “நான் அவரிடம் வருந்தினேன் … ஆனால் அது மட்டுமே இருந்ததா?” (நீங்கள் எங்களிடம் சொல்லுங்கள்!) டோமாஸ் அவள் ஏமாற்றுகிறாள் என்று நினைக்கிறாள்; அவர் ஒருபோதும் செய்யாத ஒன்று: “டோமாஸ், அல்லது நான் நம்பினேன், பெரும்பாலும் மற்ற பெண்களிடம் அலட்சியமாக இருந்தது… ஆனால் அது உண்மையில் சாத்தியமா?”
உண்மை, காபி அல்லது பேஸ்ட்ரிகளை வாங்குவதற்கான விளக்கங்களுடன் கலக்கப்பட்ட, கதை எங்கு செல்கிறது என்பதை அறிய விரும்புகிறது. இது ஒரு அதிக ஆபத்துள்ள உத்தி-ஊதியம் நன்றாக இருந்தது-மேலும் கிட்டாமுரா பாதியிலேயே ஒரு ஆபத்தான முன்னளிப்புடன் பங்குகளை உயர்த்துகிறார், அதே உணவகத்தில் புத்தகத்தின் இரண்டாவது பகுதியை மீட்டமைத்து, கதை “அந்த மாதங்களுக்கு முன்பு” என்று கதை சந்தித்தார், இந்த நேரத்தில் டோமாஸ் கூட இருக்கிறார், மற்றும் சேவியரின் மகன்.
இதன் விளைவாக முரண்பாடான காலக்கெடுவின் வினோதமான சுருக்கமானது. கிடாமுரா, முதல் பாதியின் விவரிப்பாளர் தனது குடியிருப்பை எவ்வாறு வாங்க முடியும் என்பதற்கான விளக்கத்தை எட்டுகிறார் – ஏனென்றால் அவளுக்கு குழந்தைகள் இல்லை – கருக்கலைப்பு மற்றும் கருச்சிதைவு பற்றிய அவரது நினைவுகள் சம்பந்தப்பட்ட சில ஆரம்ப பத்திகளைப் பற்றி எதுவும் சொல்லக்கூடாது, இது ஒரு காட்சியை கிட்டத்தட்ட புண்படுத்தும் வகையில் அர்த்தமற்றது, இது புத்தகத்தில் மிகவும் தெளிவான விஷயத்தைப் பற்றியது. தந்திரமான சுய-கரத்தல் காலியாக இருப்பதற்கு வழிவகுக்கிறது. சேவியரின் சிறுவயதியை அவளால் நினைவில் கொள்ள முடியாது என்று கதை சொல்பவர் கண்டறிந்தபோது (“இது எங்கள் உறவு இல்லை என்பது போல இருந்தது… ஒரு தாய் மிகவும் பிரதிபலிக்க முடியாதவள்?”), அவள் ஒரு தாய்வழி தெளிவற்ற வெற்று-நெஸ்டராக இருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கவில்லை; ஒரு நாவலில் அவர் ஒரு கதாபாத்திரம், ஒன்றை உருவாக்குவதில் அடிப்படையில் அக்கறை காட்டவில்லை.
கஸ்கின் மிக சமீபத்திய நாவல், அணிவகுப்பு. இதற்கு நேர்மாறாக, புனைகதை முக்கியத்துவத்தை காலியாக்குவதன் மூலம் வெறுமனே எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்று கிடாமுரா கேள்வி எழுப்புகிறார். சேவியரின் வருகை “எனது கற்பனையின் ஒரு உருவம் அல்ல, ஆனால்… உண்மையான, உண்மையான, பொருள் ரீதியாக உண்மையானது” என்று கதை தன்னை உறுதிப்படுத்தும்போது, ஒரு நாவலில் எதுவும் “நடப்பதில்லை” என்பதை விசித்திரமான மறுபடியும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, இது கம்பளி இழுக்கும் மகிழ்ச்சியைக் காட்டிலும் ஆபத்தான தனிமையுடன் வழங்கப்படும் ஒரு நுண்ணறிவு.
என்பது ஆடிஷன் மறதி நோய் பற்றிய ஆய்வு? உடனடி AI ஹெல்ஸ்கேப்பிற்கான ஒரு ஜீட்ஜிஸ்டி உருவகம் நம்பத்தகாத சொற்களால் வெள்ளத்தில் மூழ்கியதா? அல்லது சேவியர் தனது தாயை ஒரு நாடகத்தை எழுதுவதால், “உண்மையானது எது, உண்மையானதல்ல என்பதை இனி வேறுபடுத்த முடியாத ஒரு பெண்ணுக்கு” ஒரு மோனோலோக்? இந்த மகிழ்ச்சியுடன் தவிர்க்கக்கூடிய பரிசோதனையின் திறவுகோல் எதுவாக இருந்தாலும், கிட்டாமுரா அதை வைத்திருக்க முடியும் என்று உணர்ந்தேன்.
