ஐம்பது ஆண்டுகளில், நியூசிலாந்தின் தீர்ப்பாயம் ம i ரி உரிமைகளை நிலைநிறுத்துவது ஒரு திருப்புமுனையை எதிர்கொள்கிறது | நியூசிலாந்து

I1980 களில், நியூசிலாந்தின் ம i ரி விவகாரத் துறை மொழி குழுக்களுக்கு அவர்கள் பொருத்தமாக இருப்பதைப் போலவே திட்டங்களுக்காக செலவழிக்க பணத்தை ஒதுக்கியது. வெலிங்டன் ஆசிரியர் ஹுயிரங்கி வைகெரெபூரு தனது குழுவின் பங்கைப் பெற்றபோது, ​​அரசாங்கத்திற்கு சவால் விட அவர் அதைப் பயன்படுத்தினார்.

அவர் தனது புகாரை வைடாங்கி தீர்ப்பாயம் என்ற ஒப்பீட்டளவில் புதிய உடலுக்கு எடுத்துச் சென்றார். எதிர்ப்பு அலைக்கு மத்தியில் 1975 இல் உருவாக்கப்பட்டது, இது உரையாற்ற வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது ம i ரி நாட்டின் ஸ்தாபக ஆவணத்தின் அர்த்தம், வைடாங்கி ஒப்பந்தம், கடைபிடிக்கப்படுகிறதா என்பதை தீர்மானிப்பதன் மூலம் குறைகள்.

வைக்ரெபூருவின் கூற்று லட்சியமானது. ம i ரி ஆங்கிலத்திற்கு சமமான அந்தஸ்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக சட்டங்கள் மற்றும் கொள்கைகளுக்கு எதிராக, அரசாங்கத்தின் அனைத்து கிளைகளுக்கும் எதிராக அனைத்து ம i ரி சார்பாக அவர் தனது கூற்றைத் தொடங்கினார். மொழியின் ஓரங்கட்டலுக்கு பதிலளிக்க அரசாங்கத்தின் ஒவ்வொரு நெம்புகோலுக்கும் ஒரு வழக்கு இருப்பதாக வெய்கெபூரு வாதிட்டார்-அதை ஊக்கப்படுத்திய கல்வித் துறையிலிருந்து, அதை ஒளிபரப்ப மறுத்த அரசுக்கு சொந்தமான வானொலியுக்கும் அதைப் பயன்படுத்த மறுத்த ஒரு சிவில் சேவைக்கும்.

“ஒவ்வொரு அரசாங்கத் துறையும் ஒரு கியூசியை பணியமர்த்தியிருந்தன” என்று ஒப்பந்தத்தில் ஈடுபட்ட ஒப்பந்த வழக்கறிஞர் அன்னெட் சைக்ஸ் நினைவு கூர்ந்தார். “எங்களிடம் பணம் இல்லை, ஆனால் சுய நம்பிக்கையுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தோம், நாங்கள் சொல்வது சரிதான்.”

பல வாரங்களுக்கும் மேலாக, மக்கள் தங்கள் கதைகளைச் சொன்னார்கள் – பள்ளியில் ம i ரி பேசுவதற்காக நியமிக்கப்பட்ட பெரியவர்களிடமிருந்து, தங்கள் மொழி பிறப்புரிமை என்று கூறிய இளம் ஆர்வலர்கள் வரை. மொழி, அவர்கள் வாதிட்டது, ஒப்பந்தத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு புதையல்.

வைகெரெபூருவின் கூற்று அரசாங்கத்தை செயல்பட தூண்டியது மற்றும் மொழியின் புத்துயிர் பெறுவதற்கு வரையறுக்கிறது. சுதேச உரிமைகள் மற்றும் கொள்கையில் தீர்ப்பாயம் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தை இது எடுத்துக்காட்டுகிறது.

இப்போது, ​​இந்த ஆண்டு அதன் 50 வது ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கும் போது, ​​எதிர்காலத்தில் தீர்ப்பாயம் வகிக்க வேண்டிய பங்கு கேள்விக்குள்ளாக்கப்படுகிறது. கூட்டணி அரசாங்கம் தீர்ப்பாயத்தை மறுபரிசீலனை செய்ய விரும்புகிறது, அதன் விசாரணைகளின் நோக்கத்தை “மறுபரிசீலனை செய்ய”, உள்நாட்டு கொள்கை கவலைகளுக்கு ஒரு முக்கிய கடையை ம sile னமாக்க முடியும் என்ற விமர்சகர்களிடமிருந்து அச்சத்தைத் தூண்டுகிறது.

NZ முதல் அமைச்சரும் ம i ரி விவகாரங்களின் செய்தித் தொடர்பாளருமான ஷேன் ஜோன்ஸ், பாதுகாவலரிடம் தீர்ப்பாயம் சட்டமியற்றலுக்கு “தேவையற்ற தடையாக” மாறி வருவதாகக் கூறுகிறார்.

“வைடாங்கி தீர்ப்பாயம் இன்னும் ஒரு முக்கிய பங்கை நிறைவேற்ற முடியும், ஆனால் அது ஒரு சட்டபூர்வமான, மிகவும் வழக்கறிஞர்களின் எதிர்மறையான அமைப்பாக இருக்க வேண்டுமா இல்லையா – அது இப்போது உருவானது – அப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை நாங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை,” என்று அவர் கூறினார்.

தீர்ப்பாயம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது

தீர்ப்பாயம் ஒரு நீதிபதி மற்றும் ம i ரி மற்றும் ம i ரி அல்லாத நிபுணர்களின் குழு தலைமையிலான விசாரணைகள் மற்றும் விசாரணைகளை நடத்துகிறது. இது நீண்ட அறிக்கைகள் மற்றும் பிணைக்காத பரிந்துரைகளை வழங்குகிறது. அரசாங்கம் அதை புறக்கணிக்க முடியும், பெரும்பாலும் செய்கிறது.

கடந்த ஐந்து தசாப்தங்களாக, தீர்ப்பாயத்தால் கருதப்படும் பிரச்சினைகள் நில திருட்டு பற்றிய விரிவான கணக்குகள் முதல் அறிவுசார் சொத்துரிமைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது வரை உள்ளன. இது சுகாதாரம் மற்றும் கல்வியில் ஆழ்ந்த ஏற்றத்தாழ்வுகளை வெளிப்படுத்தியுள்ளது, மேலும் மீன்வளத்தையும் சுற்றுச்சூழல் விதிமுறைகளையும் மறுபரிசீலனை செய்ய கட்டாயப்படுத்தியுள்ளது.

1977 ஆம் ஆண்டில், பொலிசார் செல்வதற்கு முன்னர், தாகபரவாவ்/பாஸ்டியன் பாயிண்ட்டை 506 நாட்களுக்கு ஆக்கிரமிப்பதன் மூலம் தாகபராவாவ்/பாஸ்டியன் பாயிண்ட்டை விற்க அரசாங்கத் திட்டத்தை எதிர்த்து ம i ரி பழங்குடி நாகதி வாட்டுவா எதிர்ப்பு தெரிவித்தார்.

2023 ஆம் ஆண்டில் அரசாங்கம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதிலிருந்து, ம i ரி குழுக்கள் சாதனை எண்ணிக்கையிலான உரிமைகோரல்களை தாக்கல் செய்துள்ளன ஒரு ம i ரி சுகாதார அதிகாரத்தை ஒழித்தல், உள்ளூர் கவுன்சில்களில் ம i ரி தொகுதிகளை நீக்குதல் மற்றும் ஒப்பந்தத்தின் கொள்கைகளை மறுவரையறை செய்வதற்கான மசோதா உள்ளிட்ட அதன் கொள்கைகள் குறித்து தீர்ப்பாயத்துடன். இந்த மாத தொடக்கத்தில், இந்த மசோதா பாராளுமன்றத்தில் வாக்களிக்கப்பட்டது.

அதன் பரிந்துரைகள் பிணைக்கப்படாத போதிலும், தீர்ப்பாயம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விளைவைக் கொண்டுள்ளது-குறிப்பாக, வரலாற்று விசாரணைகள் மூலம் அடுத்தடுத்த அரசாங்கங்களை பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் ஐ.டபிள்யூ.ஐ (பழங்குடியினர்) உடன் குடியேற்றங்களுக்கு கட்டாயப்படுத்தியது.

1986 ஆம் ஆண்டில், இது வைக்ரெபூருவின் மொழி உரிமைகோரலில் 56 பக்க அறிக்கையை வெளியிட்டது, மொழியை ஒப்புக்கொள்வது அரசாங்கத்திற்கு வளர்ப்பதற்கும் பாதுகாக்கவும் ஒரு கடமை இருந்தது. அரசாங்கம் டெ ரியோ ம i ரியை உத்தியோகபூர்வ மொழியாக மாற்றியது, ஒரு மொழி கமிஷனை நிறுவியது மற்றும் ம i ரி ஒளிபரப்புக்கு நிதியளித்தது.

“அந்த உரிமைகோரல் ம i ரி மொழி புத்துயிர் இயக்கத்திற்கு ஒரு கலங்கரை விளக்கமாக மாறியது எப்படி என்று பலர் நினைத்தார்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை,” என்று சைக்ஸ் கூறுகிறார். “ஆனால் அது செய்தது.”

வைடாங்கி ஒப்பந்தத்தை க honor ரவிப்பதற்காக அரசாங்கத்திற்கு ம i ரி எழுதிய பல தசாப்த கால அழைப்புகளுக்குப் பிறகு தீர்ப்பாயம் தோன்றியது. இந்த ஒப்பந்தம் ஒப்பீட்டளவில் எளிமையான ஆவணமாகும், இது ஒரு அரசாங்கத்தை அனுமதிக்கும் மூன்று உட்பிரிவுகள் மட்டுமே, அதே நேரத்தில் ம i ரி சுயநிர்ணயத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது.

ஆனால் 1840 ஆம் ஆண்டில் அவசரமாக வரையப்பட்டவுடன் பிரச்சினைகள் எழுந்தன, நான்கு ஆங்கில பதிப்புகள் மற்றும் ஒரு ம i ரி பதிப்பு அவற்றில் எதுவுமே பொருந்தவில்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் போர் மற்றும் பரவலான நில ஊகங்களுடன் கிரீடம் அதைப் புறக்கணிக்க அதிக நேரம் எடுக்கவில்லை.

1970 களில், நியூசிலாந்து ம i ரி ஆர்ப்பாட்டத்தின் வெடிப்பைக் கண்டது, மனுக்கள், நில அணிவகுப்புகள், உட்கார்ந்து மற்றும் தொழில்கள். ஃபிட்ஸ்மாரிஸ்-பிரவுன் கூறுகையில், இந்த நேரத்தில், அரசாங்கத்தை இனி புறக்கணிக்க முடியாத ஒரு கட்டத்திற்கு அழுத்தம் கட்டிக்கொண்டிருந்தது.

1975 ஆம் ஆண்டில், தொழிலாளர் எம்.பி. மாட்டியு ராட்டா முதன்முறையாக ஒப்பந்தத்தை சட்டமாக எழுதும் மசோதாவை நிறைவேற்றினார். இந்த ஒப்பந்தத்தை சட்டப்பூர்வமாக அமல்படுத்துவதற்கு ரோட்டா விரும்பினார், ஆனால் ஒரு நிரந்தர விசாரணை ஆணையத்திற்கு தீர்வு கண்டார், அங்கு அரசாங்கம் ஒப்பந்தத்தின் “கொள்கைகளை” மீறிவிட்டது என்று நம்பினால், “சட்டம், கொள்கை, சட்டம் அல்லது விடுபடுதல்” மூலம் ம i ரி உரிமை கோர முடியும்.

இது “கிரீடத்தின் சில மகத்தான நடவடிக்கை மட்டுமல்ல,” பெருகிய முறையில் அரசியல் தசாப்தத்தில் வளர்ந்து வரும் செயல்பாட்டிற்கு ஒரு குறைந்தபட்ச பதில் “என்று சைக்ஸ் கூறுகிறார்.

மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட தீர்ப்பாயம்

அடுத்த ஆண்டுகளில் தீர்ப்பாயம் வகிக்கும் பங்கு தெளிவாக இல்லை. ஜோன்ஸ் தனது கட்சி தீர்ப்பாயத்தை ஒழிக்க விரும்பவில்லை என்று வலியுறுத்துகிறார், ஆனால் மதிப்பாய்வின் விதிமுறைகள் உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன, மேலும் இந்த ஆண்டு அறிமுகப்படுத்தப்படலாம்.

“கடந்த 30-ஒற்றைப்படை ஆண்டுகளாக வைடாங்கி தீர்ப்பாயம் தியாஹாவின் நுனியாக கருதப்படுகிறது [spear]”ஜோன்ஸ் கூறுகிறார்.

தீர்ப்பாயத்தின் பெரும்பாலான வரலாற்று விசாரணைகள் முடிந்தவுடன், அதன் பெரும்பாலான நேரம் நவீன கொள்கைக்காக செலவிடப்படுகிறது. ம i ரி ஒருபோதும் இறையாண்மையைக் குறிக்கவில்லை என்ற 2015 தீர்மானம் போன்ற அரசியலமைப்பு சிக்கல்களையும் இது கருதுகிறது.

ஜோன்ஸ் கூறுகையில், தீர்ப்பாயம் “அதன் வரலாற்றுப் பணியை பெரும்பாலும் நிறைவேற்றியுள்ளது, இது நவீன தலைமுறையினருக்கு வரலாற்றின் கடன்களை பூர்த்தி செய்ய உதவுகிறது, இப்போது அது பொதுக் கொள்கையில் கவனம் செலுத்துகிறது”.

இன்னும் கடந்த ஆண்டு வரலாற்று ஆர்ப்பாட்டங்களுக்குப் பிறகு ம i ரி-கிரீடம் உறவுகள்பலர் மாற்றத்தை சந்தேகிக்கிறார்கள் என்று விக்டோரியா பல்கலைக்கழக சட்ட விரிவுரையாளர் லூக் ஃபிட்ஸ்மாரிஸ்-பிரவுன் கூறுகிறார்.

“ம i ரியிடமிருந்து அத்தகைய ஒருங்கிணைந்த பதில் உள்ளது, அது தீர்ப்பாயம் தொடர்பாக மீண்டும் வெளிப்படும்” என்று அவர் கூறுகிறார். “மக்கள் அதைச் சுற்றி அணிதிரட்டுவார்கள்.”

ஃபிட்ஸ்மாரிஸ்-பிரவுன், தீர்ப்பாயம் அதன் அசல் நோக்கத்திலிருந்து விலகிச் சென்ற எந்தவொரு ஆலோசனையும் தவறாக வழிநடத்துகிறது, ஏனெனில் இது சமகால அரசாங்க கொள்கைகளை எப்போதும் விசாரித்து வருகிறது. தீர்ப்பாயத்தை அதன் அசல் நோக்கத்திற்குத் திருப்பித் தரும் உந்துதல் “பொதுவாக தீர்ப்பாயத்தின் இருப்பு குறித்து மெல்லியதாக வசிக்கும் விமர்சனம்” என்று அவர் கூறுகிறார்.

“எந்தவொரு அரசாங்கமும் தேரிட்டியை முழுமையாக ஆதரிப்பதை நாங்கள் பார்த்ததில்லை [the treaty]அது நடக்கும் வரை தீர்ப்பாயத்திற்கு தொடர்ந்து ஒரு பங்கு இருக்கும். ”

கடந்த 18 மாதங்களில் விசாரணைகளின் பரபரப்பானது பல ம i ரி இன்னும் அதை ஒரு முக்கியமான நெம்புகோலாகக் காட்டுகிறது. அவர் முதன்முதலில் மொழி உரிமைகோரலில் தோன்றிய நாற்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், சைக்ஸ் இன்னும் தீர்ப்பாயத்தில் உரிமைகோருபவர்களை தவறாமல் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்.

“காலனித்துவ ஆங்கிலத்துடன் அவர்கள் செய்த ஒப்பந்தத்தின் மூலம், அவர்களுக்கும் அவர்களின் கலாச்சாரத்திற்கும் அவர்கள் எதிர்பார்க்கும் எழுத்தில் வாக்குறுதிகள் வழங்கப்பட்டன, மேலும் அவை வைக்கப்பட வேண்டும்.”