காஷ்மீருக்கு ஒரு கடிதம்
அன்புள்ள காஷ்மீர்,
என் கைகள் நடுங்காமல் இதை எழுதுவது எனக்குத் தெரியவில்லை.
நீங்கள் ஒருபோதும் நான் வாழ்ந்த இடமல்ல, நீங்கள்தான் கதை. ஒரு விரைவான அஞ்சலட்டை அல்லது கடந்து செல்லும் அத்தியாயம் அல்ல, ஆனால் என் வாழ்க்கையின் ஒரு வாழ்க்கை, சுவாசிக்கும் பகுதி.
ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக, நான் உங்கள் தேநீர் குடித்தேன், உங்கள் ரொட்டியைப் பகிர்ந்து கொண்டேன், உங்கள் ம .னத்தில் இசையைக் கேட்க கற்றுக்கொண்டேன். நீங்கள் வாசனை, ஆன்மா மற்றும் பனி. நீங்கள் ஒரு குளிரில் அரவணைப்பாக இருந்தீர்கள்.
ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக, நீங்கள் எனக்கு வீட்டை விட அதிகமாக இருந்தீர்கள் – நீங்கள் வாழ்க்கையின் மிகப் பெரிய சந்தோஷங்களை அனுபவித்த இடமாக இருந்தீர்கள், ஆம், சில சமயங்களில் சில ஆழத்தில் விரக்தியில் சிக்கிக்கொண்டேன்….
நான் கடந்து செல்லக்கூடிய ஒரு கனவு நீங்கள். நான் விளையாடக்கூடிய ‘ரபாப்’ நீங்கள். நான் தொடக்கூடிய கவிதை நீங்கள் இருந்தீர்கள்….
ம silence னத்தைக் கேட்பதற்கும், சடங்குகளில் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கும் நீங்கள் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தீர்கள் – தூய்மையான ஸ்னோஃப்ளேக்குகளில் சறுக்குவது, கோல்டன் சின்னார் இலைகள் மென்மையாக விழுந்ததால் சுழன்று, ஷிகாரா சவாரிகளில், தாவில் சவாரி செய்வது, ஷாங்கரச்சார்யாஜி மீது உமிழ்நீர் செலுத்துவதில், ஜேஹெலம் மற்றும் படிகக் குவளை மீது ஒரு தாழ்மையான கண் செலுத்துவதில்.
நெருப்பில் உள்ள ஐஸ்பாண்ட் விதைகளின் புனிதமான வெடிப்பு எனக்கு நினைவிருக்கிறது, நம்பிக்கையுடன் நிறைந்தது, கண்ணுக்குத் தெரியாதவர்களைத் தடுக்கிறது; காற்றில் ஒரு பிரார்த்தனையைப் போல உயர்ந்து, கூர்மையான, அடர்த்தியான, புனிதமான புகையை விட்டு வெளியேறி, ஒரு தாயின் கை நெற்றியில் துலக்குவது போல பாதுகாப்பாக உணர்ந்தது.
ஒவ்வொரு அடுக்கிலும் சில் பிட் போது குளிர்கால காலையில் எனக்கு நினைவிருக்கிறது, ஆனால் வீடுகளுக்குள், மக்கள் தங்கள் காங்க்ரிஸைப் பற்றிப் பிடித்தனர், அமைதியாக ஒளிரும் மற்றும் புகை பெரன்களுக்கு அடியில் மென்மையாக சுருண்டது. இது எப்போதும் அரவணைப்பை விட அதிகமாக இருந்தது, இது ஒரு சைகை, ஒரு பிரசாதம். கடுமையான குளிரில் கூட, கவனிப்பு இருந்தது, ஒளி இருந்தது என்பதை நினைவூட்டுகிறது.
வீடுகளின் அரவணைப்பு, தேநீர் கோப்பைகளின் மென்மையான கிளாட்டர், பனிப்பொழிவுக்கு முன் விழும் ஹஷ் எனக்கு நினைவிருக்கிறது.
இது வெறும் வாழ்வாதாரம் அல்ல.
அது சொந்தமானது.
ரொட்டி பேக்கிங்கின் அதிகாலை நறுமணம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. விடியற்காலையில் தந்தூர் உயிருடன், சாட், குல்ச்சா அல்லது ஒரு மென்மையான பாகர்கானிக்கு வெளியே உள்ளவர்களின் வரிசை. ரொட்டி வெறும் உணவு அல்ல – இது தாளம், சமூகம், உண்ணக்கூடிய வடிவத்தில் காதல்.
நான் பள்ளத்தாக்குகளின் பச்சை மேய்ச்சல் நிலங்களை நடத்தினேன், யாரோ படமாக்கப்பட்டு விட்டுச்சென்ற ஒரு கனவின் மூலம் அலைந்து திரிவது போல் உணர்ந்தேன். அங்குள்ள ம silence னம் ஒரு பிரார்த்தனை போல எதிரொலித்தது. சன்லிட் பள்ளத்தாக்குகளில் மேய்ச்சல் குதிரைகள், காற்றை ஓட்டும் ஆறுகள், பைன் மரங்கள் சென்டினல்கள் போல நின்றன, மலைகள் மூச்சு வைத்திருப்பதைப் போலவே இன்னும் நிற்கின்றன. நான் அதைத் தொடும் வரை, அது என்னை ஒருபோதும் விட்டுவிடாது என்று தெரியும் வரை அது உண்மையானதாக இருப்பது மிகவும் அழகாக இருந்தது.
ஐஷ்முகாமின் நினைவகம் இன்றும் கூட என்னை எழுத்துப்பிழை வைக்கிறது. தர்கா வரை ஏறுவது, செங்குத்தான, முறுக்கு, தாழ்மையானது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அங்கு காற்று மாறியது. அது மின்சாரமாக இருந்தது. அமைதியான புனிதத்தன்மை அல்ல, மூல, கர்ஜனை பக்தி. நீங்கள் அய்ஷ்முகாம் மாறாமல் விடமாட்டீர்கள். அங்கேயே வாழும் மற்றும் பரவக்கூடிய சக்தியை நீங்கள் மறந்துவிடவில்லை.
ஆகவே, பஹல்காமில் உள்ள மோசமான படுகொலையைப் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டபோது, இந்த புனிதமான இடங்கள், இந்த மென்மையான, வலுவான துண்டுகள், எனக்குள் நடுங்கின. இழந்த உயிர்களுக்கு மட்டுமல்ல, சிரிப்பு, பாடல் மற்றும் பிரார்த்தனையுடன் ஒரு முறை ஒலிக்கும் இடங்களில் தொடர்ந்து வரும் ம silence னத்திற்காக என் இதயம் உடைந்தது.
ஷைவிசம், சூஃபி புனிதர்கள் மற்றும் பனி ஊட்டப்பட்ட ஆறுகள் போன்ற துக்கத்தில் எவ்வாறு ஊறவைக்க முடியும்?
இப்போது வலியுடன் அந்த நினைவகத்தை எவ்வாறு சரிசெய்வது?
ஆனால் மார்ட்டண்டின் பழங்கால இன்னும் பெருமைமிக்க, எதிர்மறையான இடிபாடுகள், ஒரு ஆன்மீக இதய துடிப்பு போன்ற அனைத்தையும் தப்பிப்பிழைத்த ஸ்டோன், அது கண்டிருந்த அனைத்து அழகையும் வேதனையையும் நங்கூரமிட்டது. கல்லில் பல நூற்றாண்டுகளின் எடையை என்னால் உணர முடிந்தது, மேலும் இந்த சிறப்பைச் சுற்றி குழப்பம் ஏற்பட்டாலும் கூட அதற்கு வழிவகுக்கும் ஒவ்வொரு அடியிலும் நம்பிக்கையை இழுப்பது. ஆனால் இந்த ‘கற்கள்’ ஒரு வகையான கடுமையான கருணையுடன் வானத்தை அடைவதால், காலப்போக்கில் அது உடைந்து அவர்களைச் சுற்றியுள்ள சீர்திருத்தப்பட்டதால் பார்த்தது நிச்சயமாகத் தோன்றியது.
அந்த கற்களுக்கு அருகில் இருந்து, புனித பாதை தொடங்குகிறது, அமர்நாத் யாத்திரை. யாத்ரீகர்கள் விரிசல் கால்கள் மற்றும் முழு இதயங்களுடன் நடப்பதை நான் பார்த்தேன், விசுவாசத்தைத் தவிர வேறொன்றையும் பிடித்துக் கொண்டு, ‘ஹார் ஹார் மஹதேவ்’ பாடினேன். அந்த குகை, அந்த பனி, அந்த ம silence னம், பலர் அதைத் தேடுகிறார்கள், எப்படியாவது அது எடுப்பதை விட திருப்பித் தருகிறது.
பஹல்காமில் நடந்த படுகொலை பற்றி நான் கேள்விப்பட்டபோது, என் இதயம் உள்ளே நுழைந்தது.
இது புனிதமானவர்களைத் தேடும் இடம். விசுவாசம் பனி மற்றும் போராட்டத்தின் வழியாக நடந்த இடம். பாடல் மற்றும் பக்தி மற்றும் காற்றில் அழகு வாழ்ந்த இடத்தில். இந்த வருத்தத்தை எப்படி நடத்துவது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஆனால் எனக்கு இது தெரியும்: உங்கள் ஆவி, காஷ்மீர், உங்கள் துக்கத்தை விட வலுவானது.
உங்கள் காயங்களை விட நீங்கள் அதிகம், காஷ்மீர். நீங்கள் அவர்கள் மூலம் நீடித்திருப்பது. இந்த தருணத்தில், என் நம்பிக்கை ஒரு எல்லை அல்ல – அது ஒரு பாலம். அதுதான் காஷ்மீரியத். ஒரு முழக்கம் அல்ல… ஒரு ஆவி.
ஐஷ்முகாமில் டிரம்ஸ் மீண்டும் உயரும். யாத்ரீகர்கள் ‘ஹர் ஹார் மகாதேவ்’ கோஷங்களுக்கு திரும்புவர். விடியற்காலையில் ரொட்டி சுடும். மேலும் காங்க்ரி தொடர்ந்து ஒளிரும்.
இந்த நிலத்தில் புனிதர்கள், பனி மற்றும் துன்பம் தெரியும், இன்னும், அது நம்புகிறது. அதனால் நானும் செய்வேன்.
உங்கள் புனித பாதைகளில் நடத்திய அனைவரின் ஆசீர்வாதங்களும் உங்களை குணப்படுத்த வழிகாட்டட்டும். உங்கள் காஷ்மீரியத் ஒவ்வொரு காயத்தையும் விஞ்சிவிடட்டும்.
நான் உன்னை எப்போதும் என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன்.
முழு மனதுடன்,
சவிதா காய்.
