‘அது நான்தான் என்று நான் உணர்கிறேன்’: ஹக் கிராண்ட் திகில் ஹெரெடிக் மீது மோர்மன்ஸ் எப்படி நடந்துகொண்டார்? | திகில் படங்கள்

டபிள்யூஎது உண்மையான மதம்? ஹிட் புதிய படத்தில் ஹக் கிராண்டின் பேராசிரியர் வில்லன் மிஸ்டர் ரீட் எழுப்பிய பல முன்னணி கேள்விகளில் இதுவும் ஒன்று. மதவெறிஇது நம்பிக்கையின் பரீட்சைகளை கொடூரமான பொழுதுபோக்கு உளவியல் திகில்களாக மாற்றுகிறது.

திரு ரீட்டின் இலக்குகள், குறைந்தபட்சம் வெளிப்புறமாக, மத உறுதிப்பாட்டின் பிரதிநிதிகள்: இயேசு கிறிஸ்துவின் பிற்கால புனிதர்களின் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு சகோதரி மிஷனரிகள், அவரை மாற்றும் நம்பிக்கையுடன் அவரது கதவைத் தட்டுகிறார்கள். பிலடெல்பியாவில் இருந்து மதம் மாறிய சகோதரி பார்ன்ஸ் (மஞ்சள் ஜாக்கெட்ஸின் சோஃபி தாட்சர்), அமைதியானவர், அதிக துள்ளி விளையாடுபவர் மற்றும் இயற்கையாகவே சந்தேகம் கொண்டவர். உட்டாவில் மோர்மனாக வளர்க்கப்பட்ட சகோதரி பாக்ஸ்டன் (க்ளோ ஈஸ்ட்), மிகவும் ஒரே மாதிரியான சிப்பர், கண்ணியமான மற்றும் நம்பகத்தன்மை கொண்டவர். இருவரும் திரு ரீட் நம்புகிறார்கள் – குறைந்த பட்சம் உள்ளே நுழைந்து மழையிலிருந்து தப்பிக்க போதுமானது – அவர் மனைவி மற்ற அறையில் பை சுடுகிறார், விரைவில் அவர்களுடன் சேருவார் என்று அவர் கூறும்போது; சகோதரி மிஷனரிகள் ஒரு ஆணுடன் வேறொரு பெண் இல்லாதவரை தனியாக இருக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.

ஆரம்பத்தில், திரு ரீட் அவர்களின் நம்பிக்கையைப் பற்றி ஆர்வமாகவும் ஆர்வமாகவும் தெரிகிறது; மார்மன் புத்தகத்தின் நாய் காது கொண்ட நகல் கூட அவரிடம் உள்ளது. ஆனால், திரு ரீட், மார்மன் கோட்பாடு மற்றும் வரலாறு மற்றும் பிற ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதங்களில், உளவியல் ரீதியான சீர்குலைவு, கட்டுப்பாடு, பயம் மற்றும் இறுதியில் வன்முறைக்கான வழிமுறையாக பிசாசுத்தனமாக ஓட்டைகளை குத்துவதால், உரையாடல் வேகமாக இருளடைகிறது. A Quiet Place திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்களான ஸ்காட் பெக் மற்றும் பிரையன் வூட்ஸ் எழுதி இயக்கினர். கதாப்பாத்திரங்களின் மோர்மோனிசம் நம்பிக்கையின் ஒரு உளவியல் த்ரில்லருக்கு ஒரு நுழைவாயிலாக செயல்படுகிறது, இது ஒரு பைத்தியக்காரன் ஒரு மனச்சோர்வடைந்த மத ஆய்வு அறிஞரின் நடத்தையுடன் (மற்றும் ஒரு சிறந்த கிராண்ட் மூலம் வகைக்கு எதிராக விளையாடியது) குத்தப்பட்டு தூண்டியது. திரைப்படம், ஆச்சரியப்படத்தக்க வகையில், மார்மன் தேவாலயத்தின் கோபத்தை ஈர்த்தது, இது “பெண்களின் நம்பிக்கையின் காரணமாக வன்முறையை ஊக்குவிக்கிறது” மற்றும் “தன்னார்வலர்களின் பங்களிப்புகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது” என்று அதிகாரப்பூர்வ அறிக்கையில் கூறியது. எங்கள் சமூகங்கள்.” தேவாலயத்திற்கு சொந்தமான டெசர்ட் நியூஸ் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது “நம்பிக்கையாளர்கள் புனிதமானதாகக் கருதுவதை நிராகரிப்பது” என்று படம்.

ஆனால் மார்மன் தேவாலயத்தில் வளர்க்கப்பட்டவர்களுக்கு, ஒரு நவீன அமெரிக்க மதம் பெரும்பாலும் வெளிப்புற கவர்ச்சிக்கு உட்பட்டது உண்மையான குற்றத் தொடர், செல்வாக்கு செலுத்தும் ரியாலிட்டி ஷோக்கள் அல்லது நையாண்டி கேலிச்சித்திரங்கள்இரண்டு சகோதரி மிஷனரிகள் ஆபத்தான சூழ்நிலையில் சிக்கியிருப்பதைக் கண்டறிவதற்கான வாய்ப்பு மற்றும் சந்தேகத்தின் உருவகம் ஒரு பயங்கரமான, நரக வம்சாவளி, மிகவும் உண்மையானதாக உணர்ந்தது. மார்மன் மிஷனரிகளின் சித்தரிப்பு “நான் பார்த்த மிகச் சிறந்த ஒன்றாகும்” என்று லெக்ஸி சீல்ஸ்-ஜான்சன் கூறினார், அவர் தேவாலயத்தில் வளர்ந்து அதை நிறுவினார். லாஸ்ட் & ஃபவுண்ட் கிளப்சால்ட் லேக் சிட்டியில் உள்ள பெண் மற்றும் பாலின முன்னாள் மத சமூகத்திற்கான ஒரு குழு, அதன் சொந்த மதவெறி திரையிடலை நடத்தியது. “பணிகளுக்கு சேவை செய்த பல பெண்களை நான் அறிவேன், என் மனைவி உட்பட, முதல் காட்சிகள் எவ்வளவு வினோதமாக இருந்ததால், டிரெய்லரைப் பார்க்க கூட முடியவில்லை.” சால்ட் லேக் சிட்டியைச் சேர்ந்த நிக்கோல் மெரிட்ஸ் கூறுகையில், “சில சொற்பொழிவுகள் “சிறிது குறைவாக இருந்திருக்கலாம்”, “அவர்களது இளம் வயதின் அப்பாவித்தனம், நேர்மறையாக இருக்க முயற்சிப்பது மற்றும் நம்பிக்கையான மற்றும் சோர்வுற்ற ஆளுமைகளின் கலவையானது மிகவும் துல்லியமான குணாதிசயமாகும்.”

தி ரியல் ஹவுஸ்வைவ்ஸ் ஆஃப் சால்ட் லேக் சிட்டியின் நட்சத்திரமான விட்னி ரோஸுக்கு – தி சீக்ரெட் லைவ்ஸ் ஆஃப் மார்மன் வைவ்ஸ் உடன் இணைந்து, பாப் கலாச்சாரத்தில் உட்டா கவர்ச்சிக்கான முதன்மை இடமாக செயல்படுகிறது – ஹெரெடிக் “எனக்குத் தெரிந்த பணிகளைச் சரியாகச் சித்தரிக்கிறது”. தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறிய ஸ்தாபக மார்மன் குடும்பத்தின் உறுப்பினரான ரோஸ், ஒரு கூட்டு திரையிடல் தி சீக்ரெட் லைவ்ஸ் ஆஃப் மார்மன் வைவ்ஸின் விட்னி லீவிட்டுடன் சால்ட் லேக்கில், அவர் இன்னும் விசுவாசமாக இருக்கிறார், திரு ரீடின் பைனரி ஆஃப் பிலீஃப்/அநம்பிக்கையில் விளையாடுகிறார் மற்றும் ஒருவரின் நம்பிக்கையின் நடைமுறையில் சந்தேகத்தை ஒருங்கிணைப்பதற்கான விவாதங்களைத் தூண்டுகிறார். ரோஸுக்கு, பார்ன்ஸ் மற்றும் பாக்ஸ்டனின் அப்பாவித்தனம், கண்ணியம் மற்றும் பாதிப்பை உணர்ந்தது. “மார்மோனிசத்தின் குமிழியிலும் தங்குமிடத்திலும் வளர்ந்த 18 வயது இளைஞர்களை நீங்கள் உலகிற்கு அனுப்புகிறீர்கள்,” என்று அவர் கூறினார். “உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நீங்கள் ஒரு வழியில் சிந்திக்கிறீர்கள், 18 வயதில், திடீரென்று நீங்கள் வெளியே சென்று பாதுகாப்பாக இருப்பது மற்றும் மக்களை ஒரு மதத்திற்கு அழைப்பது எப்படி என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.”

திரைப்படத்திற்கு வலுவாக எதிர்வினையாற்றுவதற்கு முன்பு பக்தியுள்ள மோர்மான்களில் ரோஸ் ஒருவர் ரெடிட் நூல்கள் ஆராய்கிறது நம்பிக்கை பிரச்சினைகள் மற்றும் மிஷனரி பாதுகாப்பு செய்ய TikToks சிறிய விவரங்களின் துல்லியத்தில் அதிர்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறது – ஈஸ்ட்டின் உட்டா உச்சரிப்பு, பார்ன்ஸ் தனது நிலையை மாற்றியமைக்கும் விதம் (“இதுபோன்ற ஒரு பொதுவான யூட்டா மோர்மன் பதில்,” மெரிட்ஸ் கூறினார்), பார்ன்ஸ் மற்றும் பாக்ஸ்டன் தொடக்கத்தில் பாலியல் ஆர்வத்தைச் சுற்றி வளைக்கும் விதம் காட்சியில், பார்னஸ் தனது சொந்த தூரிகையை ஆபாசத்துடன் கடவுளிடமிருந்து ஒரு பாடமாக வடிவமைத்தார். மோர்மனாக வளர்க்கப்பட்டு, டெக்சாஸில் உள்ள ஆஸ்டினில் படத்தைப் பார்த்த கரோலின் பிராம்மர், “அது ஒரு மிஷனரி காரியம்.

1995 முதல் 2008 வரை தேவாலயத்தின் தலைவராகப் பணியாற்றிய கோர்டன் பி ஹிங்க்லியின் மதத்தை மறுகட்டமைக்கும் அவரது பல குழப்பமான உரைகளில் ஒன்றில் திரு ரீட் மேற்கோள் காட்டுகிறார். ஆரம்பகால தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் விமர்சிக்க எளிதானவர்கள்” என்று பிராமர் கூறினார். “ஆனால் எனது குழந்தைப் பருவத்தின் தீர்க்கதரிசியாக இருந்த கார்டன் பி ஹிங்க்லியைப் பற்றி யாராவது பேசுவதை நான் எப்போதாவது கேட்டிருக்கிறேனா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.” மேற்கோள் மிகவும் குறிப்பிட்டது – “நீங்கள் அதை எப்படித் தேடுவீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை,” என்று அவர் கூறினார் – திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள் மார்மன் என்றால் அது அவளை கூகிளுக்குத் தூண்டியது.

பெக் மற்றும் வூட்ஸ் அல்ல; அவர்கள் முதலில் சால்ட் லேக்கில் பணிபுரியும் போது படத்திற்கான யோசனையை உருவாக்கினர் மற்றும் பல மார்மன் மற்றும் முன்னாள் மார்மன் குடும்பங்களுடன் நட்பு கொண்டனர். ஆராய்ச்சிக்காக, அவர்கள் மார்மன் புத்தகத்தை மட்டுமல்ல, குரான், பல்வேறு நாத்திக சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் நிக் போஸ்ட்ரோமின் உருவகப்படுத்துதல் வாதம் போன்ற பிற நூல்களையும் படிக்கிறார்கள். அவர்கள் ஸ்கிரிப்ட் குறித்து ஏராளமான மார்மன் நண்பர்களிடம் ஆலோசனை நடத்தினர், மேலும் “ஒரு சீரான குடல் செக், நாம் பச்சாதாபத்துடன் விஷயங்களை அணுகுகிறோமா?” பெக் கூறினார். “மார்மன் மிஷனரிகளைப் பற்றிய நமது அறிவு உண்மையில் எப்படி இருக்கிறது என்பதை நாம் உண்மையில் உள்ளடக்கி உள்ளோமா? அவர்கள் கேலிச்சித்திரங்கள் போல் உணராமல் இருப்பதை உறுதிசெய்கிறோமா? அவர்கள் உண்மையான மனிதர்களா? நீங்கள் ஒரு ஸ்கிரிப்டை எழுதும்போது எப்போதுமே இலக்கு எதுவாக இருக்கும், ஆனால் இதற்கு இன்னும் கொஞ்சம் பொறுப்பு இருப்பது போல் உணர்ந்தேன்.

மார்மன் புத்தகத்தில் உள்ள சில பாடல்கள் வேடிக்கையானவை என்று சகோதரி மிஷனரிகள் ஒருவருக்கொருவர் ஒப்புக்கொள்வது போன்ற உரையாடலின் அம்சங்கள் உண்மையான உரையாடல்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. “எல்.டி.எஸ் சமூகம் மற்றும் குறிப்பாக மிஷனரிகளின் சித்தரிப்பு எப்பொழுதும் கேலிச்சித்திரங்களாக இருக்கும் என்பதால், எங்கள் நண்பர்களிடமிருந்து நாங்கள் அறிந்தவற்றின் நிறைய உண்மையை நாங்கள் எடுத்து இந்த இரண்டு மிஷனரிகளின் வாயில் வைக்கிறோம்,” என்று கூறினார். வூட்ஸ். கிழக்கு மற்றும் தாட்சர் இருவரும் மார்மன் வளர்க்கப்பட்டனர் என்பதற்கும் இது உதவுகிறது தகவல் அவர்களின் நடிப்பின் தனித்தன்மைகள்.

வன்முறை மோர்மன் அடிப்படைவாதிகளின் கொலைகள் பற்றிய புத்தகத்தின் மதிப்புமிக்க தொலைக்காட்சித் தழுவலான அண்டர் தி பேனர் ஆஃப் ஹெவன் என்ற ஹுலு தொடருடன் பிரம்மர் படத்தை ஒப்பிட்டார், இது “அவர்கள் உண்மையில் மார்மன் யாருடன் பேசவில்லை” என்பது போன்ற “மிகவும் முட்டாள்தனமாக ஒலித்தது”. மதவெறியர் “மிஷனரிகள் வெறும் 19-, 20 வயதுடைய குழந்தைகள், அவர்கள் அனைவரும் நீங்கள் நினைப்பது போல் நீதிமான்கள் அல்ல என்ற யதார்த்தத்தில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார். அவர்களில் பலர் விஷயங்களை கேள்வி கேட்கிறார்கள், வெவ்வேறு காரணங்களுக்காக பணிகளுக்கு செல்கிறார்கள், ”என்று அவர் கூறினார். அவர்கள் குழந்தைகள் – “அவர்கள் ஆபாச அல்லது செக்ஸ் போன்ற முட்டாள்தனமான விஷயங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்”.

மேலும் சில சந்தர்ப்பங்களில், தேவாலயத்திலிருந்து விலகிச் செல்லுங்கள்; பல முன்னாள்-மார்மன் பார்வையாளர்கள் படத்தின் பிற்பகுதியின் பயங்கரம் (ஸ்பாய்லர்கள் இல்லை!) நம்பிக்கை அமைப்பின் திகைப்பூட்டும் மறுகட்டமைப்புக்கு ஒரு உருவகத்தை வழங்கியதாகக் குறிப்பிட்டனர். “நுணுக்கமான எல்டிஎஸ் நுணுக்கங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் ஸ்பெக்ட்ரம் இரண்டும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டதை நான் பாராட்டினேன்,” என்று சால்ட் லேக் சிட்டியின் மே வார்னர் கூறினார். “எனது சொந்த வாழ்க்கையில், மத நம்பிக்கைகளை மறுகட்டமைப்பது மீறுவதாக உணர்ந்தது மற்றும் முழு ஒருமித்ததாக இல்லை. இத்தகைய கடுமையான வழிகளில் வெளிப்படையாகவும் உருவகமாகவும் அனுபவிக்கும் மதவெறிப் பிடிப்புகள்.”

படம் “பொதுவாக நம்பிக்கையை ஆத்திரமூட்டும் சித்தரிப்பு” என்று சீல்ஸ்-ஜான்சன் கூறினார். “பிரதான ஊடகங்களில் விவாதிக்கப்படும் மார்மன் தேவாலயத்தின் விவரங்களைக் கேட்பது எப்போதுமே குழப்பமாக இருக்கிறது, ஏனெனில் அதில் பெரும்பாலானவை அமைதியாக இருக்கின்றன.”

ரோஸைப் பொறுத்தவரை, படத்தின் அம்சங்கள் “ஒருவரையொருவர் எப்படி நடத்துகிறோம் என்பதற்கு நாங்கள் பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்ற எனது நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்தியது”, அவர் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறியதில் உளவியல் எதிரொலித்தது. “அது நான்தான் என்று உணர்கிறேன்,” என்று அவள் சொன்னாள். “வெளிப்படையாக முற்றிலும் மாறுபட்ட பயணத்தில், ஆனால் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறிய எனது 20 களில் நான் சந்தித்த மனக் கொந்தளிப்பு மற்றும் வேதனை மற்றும் போராட்டம், எனக்கு நம்பிக்கை நெருக்கடி ஏற்பட்டபோது – அது போல் உணர்கிறேன். இது அதிர்ச்சிகரமானதாக உணர்கிறது.”

ரோஸ், நான் பேசிய மற்றவர்களைப் போலவே, தேவாலயத்தின் பொது மறுப்பு காரணமாக, உண்மையான பக்தியுள்ளவர்கள் படத்தைப் பார்ப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை. “இது ஒருவேளை சரியான விஷயம் அல்ல என்று கருதப்படும்,” என்று அவர் கூறினார். ஆனால், எந்த மதத்தைச் சேர்ந்தவர்களும் இதைப் பார்க்க வேண்டும் என்று அவள் விரும்புகிறாள், “தங்கள் சொந்த நம்பிக்கைக்காகவும், மக்கள் ஏன் வெளியேறுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றிய கூடுதல் புரிதலுக்காகவும்”.