பெரிய யோசனை: உண்மையானது என்ன என்பதை நம் மூளை எப்படி அறிவது? | உளவியல்

Wகோழி நீங்கள் கடைசியாக மாயத்தோற்றம் செய்தீர்களா? 19 ஆம் நூற்றாண்டின் உளவியலாளர் சர் பிரான்சிஸ் கால்டன் எழுதினார். எங்கள் கனவுகளின் தெளிவான, பெரும்பாலும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட, சினிமாவை ஒதுக்கி வைத்துக் கொண்டால், நாம் அனைவரும் முதலில் கருதுவதை விட “விஷயங்களைப் பார்ப்பதற்கு” நாம் அனைவரும் பாதிக்கப்படுகிறோம்.

சமீபத்தில் துயரமடைந்தவர்களில் நான்கு ஐந்தில் ஒரு பகுதியினர் தங்கள் அன்புக்குரியவருடன் சந்தித்ததாக தெரிவிக்கின்றனர்: பொதுவாக அவர்களின் இருப்பைப் பற்றிய ஒரு உற்சாகமான உணர்வு, ஆனால் சிலர் அவர்களுடன் கேட்கிறார்கள், பார்க்கிறார்கள் அல்லது பேசுகிறார்கள். பிற்கால வாழ்க்கையில் பார்வையை இழக்கும் மக்கள் 60% வரை இல்லாத விஷயங்களைக் காண்க, சில நேரங்களில் “இரண்டு இளைஞர்கள்… அற்புதமான ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள்… அவர்களின் தொப்பிகள்… வெள்ளியால் ஒழுங்கமைக்கப்படுகின்றன” சார்லஸ் பொன்னட் நோய்க்குறி, இந்த நிகழ்வு அறியப்படுவதால், “கலைப்பதற்கு” முன். 12 மணி நேரம் கண்மூடித்தனமாக 20 வயது பெண் ஒரு பெண் “நகரங்கள், வானம், கெலிடோஸ்கோப்ஸ், சிங்கங்கள் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனம் ஆகியவற்றை மிகவும் பிரகாசமாக அவள் ‘அவர்களைப் பார்க்க முடியாது’ என்று கண்டார். ஒரு மூட்டுக்கு இழந்த பிறகு, பெரும்பாலான மக்கள் அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரில் இருந்து 90 வழக்குகளைப் படித்த பின்னர் பாண்டம் லிம்ப் என்ற வார்த்தையை உருவாக்கிய அமெரிக்க நரம்பியல் நிபுணர் வீர் மிட்செல், காணாமல் போன உறுப்பினரின் நிலையான அல்லது சீரற்ற பாண்டம் “ஐக் கொண்டு செல்கிறார். நீண்ட விமானங்களில் விமானிகள், பனிப்பொழிவுகள் மற்றும் பாலைவனங்கள் வழியாக பயணிகள், கைதிகள் மற்றும் பணயக்கைதிகள் இருளில் வைத்திருக்கிறார்கள்; அவர்களின் அமைதியற்ற மூளை அனைத்தும் தாங்கள் இழந்த விஷயங்களைக் காண வாய்ப்புள்ளது.

இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் பார்வை, நமது மேலாதிக்க உணர்வு முறையுடன் தொடர்புடையவை, ஆனால் மற்ற புலன்களும் கட்டாய மாயத்தோற்றங்களை உருவாக்கக்கூடும்: நம்மில் 10 பேரில் ஒருவர் சில சமயங்களில் வெளியில் இருந்து வருவதாகத் தோன்றும் ஒரு குரலைக் கேட்பார், ஆனால் அது சுயமாக உருவாக்கப்பட்டதாக நிரூபிக்கிறது. 100 இல் ஒருவருக்கு – தவிர மனநல மருத்துவர்களைப் பார்க்கச் செல்லும் நபர்கள் தங்கள் குரல்களால் – இது தவறாமல் நடக்கிறது.

இந்த ஏமாற்றும் அனுபவங்களை உருவாக்க நம் மனமும் மூளையும் எவ்வாறு சதி செய்கின்றன? வேண்டுமென்றே படங்களின் ஆய்வுகள் – “உங்கள் மனதின் கண்ணில் ஒரு ஆப்பிளை காட்சிப்படுத்த” பாடங்கள் கூறப்படுகின்றன – மேலும் அவை ஒரே துணியிலிருந்து வெட்டப்பட்டிருப்பதைக் காட்டுகின்றன: இரண்டும் மூளையின் உணர்ச்சி பகுதிகளில் செயல்பாட்டை உள்ளடக்குகின்றன. இது நம்மைச் சுற்றியுள்ள உண்மையான உலகத்தை நாம் உணரும்போது ஏற்படும் செயல்பாட்டிற்கு ஒத்ததாக இருக்கும். இத்தகைய ஒற்றுமைகள், கற்பனையின் போது மூளையின் செயல்பாட்டிற்கும் உண்மையில் உணரும்போது, ​​ஆழமான தாக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன: அந்த கருத்து ஒரு வகையான கற்பனைச் செயலாகும்.

இந்த கருத்து ஒரு பண்டைய ஒன்றாகும், ஆனால் உளவியலில் இருந்து, அந்தக் கணிப்பு உணர்வுக்கு ஒருங்கிணைந்ததாகும், மற்றும் நமது அனுபவம் நமது அனுபவம் நமது சர்க்கரை மற்றும் ஆக்ஸிஜனின் வேலையைப் பொறுத்தது என்பதற்கான நரம்பியல் விஞ்ஞானங்களால் ஒரு புதிய வாழ்க்கை குத்தகை வழங்கப்பட்டுள்ளது. பசியுள்ள மூளை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கருத்து முந்தைய அறிவைப் பொறுத்தது – உலகின் உள் மாதிரிகள் – நாம் வழக்கமாக எடுத்துக்கொள்வதை விட, சிரமமின்றி உருவாக்கப்பட்ட உள் மாதிரிகள். சமகால நிபுணர் அனில் சேத் இதை நன்றாக கூறுகிறார்: “நாம் கருத்தை வெளியே நிகழ்கிறது என்று நினைக்க முனைகிறோம், ஆனால் அது பெரும்பாலும் உள்ளே நிகழ்கிறது.” நூற்று ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், பிரெஞ்சு வரலாற்றாசிரியரும் உளவியலாளருமான ஹிப்போலைட் டெய்ன் அதே வீணில் முன்னுரிமையுடன் எழுதினார்: “வெளிப்புற கருத்து என்பது ஒரு உள் கனவு, இது வெளிப்புற விஷயங்களுடன் இணக்கமாக இருப்பதை நிரூபிக்கிறது; மாயத்தோற்றத்தை ஒரு தவறான வெளிப்புற கருத்து என்று அழைப்பதற்கு பதிலாக, நாம் வெளிப்புற உணர்வை உண்மையான மாயத்தோற்றம் என்று அழைக்க வேண்டும். ”

கருத்து என்பது ஒரு வகையான உண்மையான மாயத்தோற்றம் என்றால், ஒரு சாத்தியமான சிக்கல் தறிக்கிறது: நாம் கற்பனை செய்வதை நாம் உணருவதிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது? மேலே உள்ள எடுத்துக்காட்டுகள் நாம் எப்போதும் வெற்றிபெறவில்லை என்பதைக் காட்டுகின்றன; நம் கற்பனைகளை யதார்த்தத்திற்காக தவறாகப் புரிந்து கொள்ளலாம், பொதுவாக நிலையற்றதாக, ஆனால் சில நேரங்களில், மனநோயில், எடுத்துக்காட்டாக, இன்னும் விடாமுயற்சியுடன். இதற்கு நேர்மாறும் நிகழ்கிறது: “இல்“துடுக்கான விளைவு”, அவர்கள் கற்பனை செய்யும் பொருள்கள் உண்மையானதாகக் காட்டப்படுவதை மக்கள் கண்டறியத் தவறிவிடுகிறார்கள். பெரும்பாலும், இருப்பினும், நாம் விஷயங்களை சரியாகப் பெறுகிறோம். கட்டைவிரல் சில விதிகள் உதவியாக இருக்கின்றன – அதிக அளவு தெளிவு மற்றும் விவரம், சிரமமின்றி, சூழலுடன் நிலைத்தன்மை ஆகியவை உண்மையான உலகத்தைப் பார்க்கிறோம் என்று கூறுகின்றன – ஆனால் எப்போதும் இல்லை. பகற்கனவு சிரமமின்றி தெளிவானதாக இருக்கலாம்; தடிமனான மூடுபனியில் ஒரு இலக்கை வேட்டையாடுவது முயற்சியாக இருக்கும், இதன் விளைவாக அனுபவம் தெளிவற்றதாக இருக்கும். எப்படியிருந்தாலும், மூளை முரண்பாடுகளை எடைபோடுகிறது, பொதுவாக சரியான பதிலைப் பெறுகிறது.

இதை எவ்வாறு அடைகிறது? AI இல் ஆராய்ச்சி சில சுவாரஸ்யமான தடயங்களை வழங்குகிறது. “உருவாக்கும் விரோதி” மாதிரிகளில், இரண்டு கூறுகள் ஒன்றிணைந்து உலகின் சில அம்சங்களைப் பற்றி அறிய: “உருவாக்கும்” பிட் அதை முடிந்தவரை துல்லியமாக கணிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது; “எதிரி” என்பது உண்மையான உலகம் அல்லது உருவாக்கும் மாதிரியின் வெளியீடு என்பதை தீர்மானிக்க அதன் சிறந்ததைச் செய்கிறது. உருவாக்கும் மாதிரி தொடர்ந்து அதன் விளையாட்டை உண்மையான மெக்காய் என முகமூடி அணிந்துகொள்கிறது; உண்மையானதை போலியானவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக எதிரி அதன் இணைப்பாளரை கவர்ந்திழுக்கிறார். மூளையில் இதேபோன்ற ஒன்று நடக்கிறது. மனித மூளையில் உள்ள “விரோதி”, யதார்த்த சோதனை என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டு, எங்கள் பெரிய முன்னணி மடல்களிலிருந்து கவனித்து வருகிறார்: பகுதி 10, குறிப்பாக, முன் புறணி நுனியில், உருப்படிகள் காணப்பட்டதா அல்லது கற்பனை செய்யப்பட்டதா என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டிய பணிகளில் செயலில் உள்ளது . ஆரோக்கியமான நபர்களைக் காட்டிலும் மனநோய் உள்ளவர்களில் இது சிறியது மற்றும் குறைவான செயலில் உள்ளது, குறிப்பாக மனநோய் உள்ளவர்களில் மாயத்தோற்றம்.

கற்பனை செய்யப்பட்டதை உண்மையானவற்றிலிருந்து வேறுபடுத்தும் முக்கிய “மெட்டா அறிவாற்றல்” பணியுடன் எங்கள் மிகவும் வளர்ந்த முன் மடல்களின் உச்சம் வசூலிக்கப்பட வேண்டும் என்பது கண்கவர். ஆனால் அதே கற்பனைகள் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய நுண்ணறிவின் ஆதாரங்களாக இருக்க முடியாது என்று அர்த்தமல்ல. வேதியியலாளர் ப்ரீட்ரிக் கெகுலே பாம்புகளை கனவு கண்டபின் பென்சீன் மூலக்கூறின் வட்ட கட்டமைப்பை பிரபலமாக விவரித்தார், அவற்றில் ஒன்று “அதன் சொந்த வால் கைப்பற்றியது… மின்னல் ஒரு ஃபிளாஷ் மூலம் நான் விழித்தேன்… இரவு முழுவதும் நான் கழித்தேன் கருதுகோள். ” ஒரு கனவு கால அட்டவணையை உருவாக்குவதில் டிமிட்ரி மெண்டலீவ் உதவியது. ஒளியின் ஒரு கற்றையில் பயணிக்கும் ஒருவருக்கு பிரபஞ்சம் எவ்வாறு தோன்றும் என்பதை ஐன்ஸ்டீன் கற்பனை செய்தார்.

ஆசிரியர் மால்கம் பிராட்பரி கூறினார்: “எல்லா எழுத்தாளர்களும் குரல்களைக் கேட்கிறார்கள். நீங்கள் காலையில் குரல்களுடன் எழுந்திருக்கிறீர்கள்… மேலும் அவை ஓடுவதற்கு முன்பு அவற்றை முயற்சி செய்து சிக்க வைக்கவும். ” எங்கள் மாறும் மூளையில் ஒன்றுடன் ஒன்று செயல்முறைகள் உணரவும், கற்பனை செய்யவும், புதிதாக வடிவமைக்கவும் நமக்கு உதவுகின்றன. இது எது என்பதை நாம் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், ஆனால் கெகுலே அறிவுறுத்தியது போல்: “தாய்மார்களே கனவு காண கற்றுக்கொள்வோம், பின்னர் நாம் உண்மையைக் கற்றுக்கொள்வோம்.”

ஆடம் ஜெமான் ஆசிரியர் காணப்படாத விஷயங்களின் வடிவம்: கற்பனையின் புதிய அறிவியல் (ப்ளூம்ஸ்பரி சர்க்கஸ்).

மேலும் வாசிப்பு

நீங்கள் இருப்பது: அனில் சேத் எழுதிய நனவின் புதிய அறிவியல் (பேபர், £ 12.99)

அனுபவ இயந்திரம்: ஆண்டி கிளார்க் (பென்குயின், £ 10.99) எழுதிய யதார்த்தத்தை நம் மனம் எவ்வாறு கணிக்கிறது மற்றும் வடிவமைக்கிறது

கலை மீது உங்கள் மூளை.