Home உலகம் பங்களாதேஷில் அமைதியான மனித உரிமை நெருக்கடி

பங்களாதேஷில் அமைதியான மனித உரிமை நெருக்கடி

9
0
பங்களாதேஷில் அமைதியான மனித உரிமை நெருக்கடி


மத சிறுபான்மையினர் முறையான துன்புறுத்தல், துன்புறுத்தல் மற்றும் வன்முறையை எதிர்கொள்கின்றனர்.

பங்களாதேஷில் உள்ள மத சிறுபான்மையினர் அமைதியான ஆனால் துன்பகரமான சோதனையின் மூலம் வாழ்கின்றனர், முறையான துன்புறுத்தல், துன்புறுத்தல் மற்றும் வன்முறையை எதிர்கொள்கின்றனர். பல ஆண்டுகளாக, நாட்டின் கிறிஸ்தவர்கள், இந்துக்கள், ப ists த்தர்கள் மற்றும் பிற சிறுபான்மை குழுக்கள் தீவிரமயமாக்கப்பட்ட ஆக்கிரமிப்பின் தாக்கத்தை அரசாங்கத்திடமிருந்து சிறிதளவு பாதுகாப்புடன் சுமக்கின்றன. ஒரு சக ஊழியரால் பகிரப்பட்ட அண்மையில் சம்பவம் இந்த சமூகங்கள் எதிர்கொள்ளும் ஆழமான வேரூன்றிய பாகுபாடு மற்றும் ஆபத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

ஒரு கல்லூரியில் பதிவாளராக பணிபுரியும் ஒரு கிறிஸ்தவ மனிதர், வேலையில் இருக்கும்போது ஒரு குளிர்ச்சியான வாட்ஸ்அப் செய்தியைப் பெற்றார். செய்தி அவரது மனைவியின் தொலைபேசியிலிருந்து வந்தது, ஆனால் அது அவளிடமிருந்து இல்லை. இணைக்கப்பட்ட அவரது மனைவி மற்றும் இரண்டு மகள்களின் புகைப்படம், ஒரு படுக்கையில் உட்கார்ந்து, பார்வைக்கு பயந்துவிட்டது. அவர்களில் இருபுறமும் நின்று இரண்டு ஆயுதமேந்திய மனிதர்கள், இஸ்லாமிய தீவிரவாதிகள் என அடையாளம் காணப்பட்டனர். செய்தி அப்பட்டமாக இருந்தது: “உங்கள் வேலையிலிருந்து உடனடியாக ராஜினாமா செய்யுங்கள் அல்லது விளைவுகளை எதிர்கொள்ளுங்கள்.”
தனது குடும்பத்திற்கு உடனடி அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்ட அந்த நபர், அதே நாளில் தனது பதவியில் இருந்து ராஜினாமா செய்தார். அவரது ராஜினாமா தனது வேலை, ஓய்வூதிய சலுகைகள் மற்றும் நிதி பாதுகாப்பு ஆகியவற்றை இழப்பது என்பதாகும். அடுத்த நாள், கல்லூரி பெரும்பான்மை முஸ்லீம் சமூகத்தைச் சேர்ந்த புதிய பதிவாளரை நியமித்தது. இது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல; இது சிறுபான்மையினரை குறிவைத்து மிரட்டலின் பரந்த வடிவத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த சம்பவம் பங்களாதேஷில் மத சிறுபான்மையினரின் அவலநிலையின் எண்ணற்ற எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். நாட்டின் கிறிஸ்தவ தலைவர்களின் கூற்றுப்படி, தீவிரமயமாக்கப்பட்ட குழுக்களால் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான 1,200 க்கும் மேற்பட்ட வன்முறை மற்றும் மிரட்டல் சம்பவங்கள் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. கட்டாய மாற்றங்கள், உடல் ரீதியான தாக்குதல்கள், சொத்து வலிப்புத்தாக்கங்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களை தங்கள் வேலைகள் மற்றும் வீடுகளிலிருந்து வெளியேற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட அச்சுறுத்தல்கள் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.
பங்களாதேஷில் உள்ள கிறிஸ்தவ சமூகம் ஒப்பீட்டளவில் சிறியது, நாட்டின் மக்கள்தொகையில் 170 மில்லியனில் சுமார் 0.3% மட்டுமே உள்ளது. அவற்றின் சிறிய எண்ணிக்கையில் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் அவுட்சைஸ் அளவிலான துன்புறுத்தல்களை எதிர்கொள்கின்றனர். இன்னும் ஆபத்தானது, 300 க்கும் மேற்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் தற்போது காணவில்லை அல்லது கண்டுபிடிக்க முடியாததாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளனர். பலர் கடத்தப்பட்டனர், கொல்லப்பட்டனர் அல்லது கடத்தப்படுவார்கள் என்று அஞ்சப்படுகிறது, அவர்களின் வழக்குகள் பெரும்பாலும் சட்ட அமலாக்கத்தால் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன.

மக்கள்தொகையில் சுமார் 8% ஆக இருக்கும் இந்துக்களின் நிலைமை இன்னும் மோசமானது. மனித உரிமை அமைப்புகளின் அறிக்கையின்படி, இந்துக்களுக்கு எதிரான அட்டூழியங்களின் எண்ணிக்கை கிறிஸ்தவர்கள் எதிர்கொண்டதை விட மூன்று மடங்கு அதிகமாகும். இந்த செயல்களில் கோயில்கள் மீதான தாக்குதல்கள், சொத்துக்களை அழித்தல் மற்றும் தனிநபர்களுக்கு எதிரான வன்முறை ஆகியவை அடங்கும், பெரும்பாலும் அவர்களை தப்பி ஓடவோ அல்லது மாற்றவோ கட்டாயப்படுத்தும் நோக்கத்துடன். இந்த அட்டூழியங்களின் அளவு இருந்தபோதிலும், இடைக்கால பங்களாதேஷ் அரசாங்கம் தொடர்ந்து உத்தியோகபூர்வ புள்ளிவிவரங்களை வெளியிடத் தவறிவிட்டது, இந்த மீறல்களைக் கட்டுப்படுத்த நடவடிக்கை எடுக்கட்டும்.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில் பங்களாதேஷில் உள்ள மத சிறுபான்மையினர் இலக்கு வன்முறையில் கூர்மையான அதிகரிப்பு ஏற்பட்டுள்ளனர் என்பதை மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகம் மற்றும் பிற அமைப்புகளின் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன. உதாரணமாக:
* 2013 மற்றும் 2022 க்கு இடையில், இந்துக்களுக்கு எதிராக 3,600 க்கும் மேற்பட்ட வன்முறை சம்பவங்கள் பதிவாகியுள்ளன, இதில் 1,900 நில அபகரிப்புகள் அடங்கும்.
* 2021 ஆம் ஆண்டில், துர்கா பூஜா கொண்டாட்டங்களின் போது, ​​120 க்கும் மேற்பட்ட இந்து கோவில்கள் மற்றும் வீடுகள் ஒரு ஒருங்கிணைந்த தாக்குதலில் அழிக்கப்பட்டன.
* 2017 முதல் 2022 வரை, சிறுபான்மை பெண்களின் கட்டாய மாற்றங்கள் கிட்டத்தட்ட 400 வழக்குகள் ஆவணப்படுத்தப்பட்டன, பெரும்பாலானவர்கள் 18 வயதுக்குட்பட்டவர்கள்.
இந்த புள்ளிவிவரங்கள் அறிக்கையிடப்பட்ட வழக்குகளை மட்டுமே குறிக்கின்றன. பதிலடி கொடுக்கும் பயம், நீதி அமைப்பில் நம்பிக்கை இல்லாமை அல்லது சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான வன்முறையை இயல்பாக்குவது காரணமாக பல சம்பவங்கள் பதிவு செய்யப்படவில்லை.

பங்களாதேஷில் மத சிறுபான்மையினரை துன்புறுத்துவது உடல் ரீதியான வன்முறைக்கு மட்டுமல்ல. இது வேலைவாய்ப்பு, கல்வி மற்றும் நீதிக்கான அணுகல் ஆகியவற்றில் முறையான பாகுபாடு காட்டுகிறது. கிறிஸ்தவ பதிவாளரின் கதைகள் குழப்பமானவை. சிறுபான்மையினர் பெரும்பாலும் முக்கிய பதவிகளிலிருந்து ராஜினாமா செய்ய நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்கள் அல்லது வாய்ப்புகளிலிருந்து முறையாக விலக்கப்படுகிறார்கள்.

இந்த பாகுபாடு நாட்டின் சமூக-அரசியல் இயக்கவியலில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது. தீவிரமயமாக்கப்பட்ட கூறுகள், பெரும்பாலும் உள்ளூர் அதிகாரிகளின் மறைமுக ஒப்புதலுடன், சிறுபான்மையினர் அடிபணிய அல்லது முழுவதுமாக வெளியேற்றப்படும் ஒரு ஒற்றைப் கலாச்சார சமுதாயத்தை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். பல சிறுபான்மை குடும்பங்கள் தொடர்ந்து அச்சத்தில் வாழ்கின்றன, அவர்களின் முறை எப்போது துன்புறுத்தல் அல்லது வன்முறையை எதிர்கொள்ளும் என்று யோசித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.
அவர்களின் அவலநிலையைச் சேர்ப்பது பொறுப்புக்கூறல் இல்லாதது. சட்ட அமலாக்க முகவர் பெரும்பாலும் சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான குற்றங்களை விசாரிக்கத் தவறிவிடுகிறது, மேலும் குற்றவாளிகள் விளைவுகளை எதிர்கொள்வது அரிது. அதற்கு பதிலாக, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பெரும்பாலும் ம silence னமாக கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள் அல்லது மேலும் தீங்கிலிருந்து தப்பிக்க தங்கள் சமூகங்களை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.

பங்களாதேஷில் சிறுபான்மையினரின் துன்புறுத்தல் குறித்து சர்வதேச சமூகம் பெரும்பாலும் அமைதியாக உள்ளது. அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் மற்றும் ஹ்யூமன் ரைட்ஸ் வாட்ச் போன்ற அமைப்புகள் நெருக்கடியை ஆவணப்படுத்தியிருந்தாலும், உலகளாவிய தலைவர்கள் அதன் பாதிக்கப்படக்கூடிய குடிமக்களைப் பாதுகாக்கத் தவறியதற்காக பங்களாதேஷை பொறுப்பேற்க சிறிதும் செய்யவில்லை.

சர்வதேச மனித உரிமை மாநாடுகளின் கீழ் பங்களாதேஷின் கடமைகள் கொடுக்கப்பட்டால் இந்த ம silence னம் குறிப்பாக சிக்கலானது. மத சுதந்திரம் என்பது ஒரு அடிப்படை மனித உரிமை, இது உலகளாவிய மனித உரிமைகள் பிரகடனம் மற்றும் சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் குறித்த சர்வதேச உடன்படிக்கை ஆகியவற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இவை இரண்டும் பங்களாதேஷ் ஒப்புதல் அளித்துள்ளன.

பங்களாதேஷுடன் இராஜதந்திர மற்றும் பொருளாதார உறவுகளை பராமரிக்கும் நாடுகளும் அமைப்புகளும் உடனடியாக நடவடிக்கை எடுக்க அதன் அரசாங்கத்தின் மீது அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டும். சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான குற்றங்கள், குற்றவாளிகள் மீது வழக்குத் தொடுப்பது மற்றும் மேலும் வன்முறைகளைத் தடுக்க பாதுகாப்புகளை வழங்குவது ஆகியவற்றை சட்ட அமலாக்க முகவர் விசாரிப்பதை உறுதிசெய்வதும் இதில் அடங்கும்.
பங்களாதேஷில் சிறுபான்மையினரின் அவலநிலை ஒரு மனிதாபிமான நெருக்கடி, இது அவசர கவனத்தை கோருகிறது. தலையீடு இல்லாமல், மில்லியன் கணக்கானவர்களின் வாழ்க்கை பயம், பாகுபாடு மற்றும் வன்முறை ஆகியவற்றால் தொடர்ந்து குறிக்கப்படும்.

கிறிஸ்தவ பதிவாளரின் கதை ஒரு தனிப்பட்ட சோகம் மட்டுமல்ல; இது பங்களாதேஷின் பன்முக கலாச்சார சமுதாயத்தின் துணியை அச்சுறுத்தும் ஒரு பெரிய, முறையான பிரச்சினையின் பிரதிபலிப்பாகும். ஒவ்வொரு புள்ளிவிவரத்திற்கும் பின்னால் ஒரு குடும்பம் கிழிந்தது, ஒரு சமூகம் இடம்பெயர்ந்தது, ஒரு வாழ்க்கை என்றென்றும் மாற்றப்படுகிறது என்பது ஒரு நினைவூட்டலாகும்.

இந்த நெருக்கடியை அது என்னவென்று சர்வதேச சமூகம் அங்கீகரிக்க வேண்டும்: அடிப்படை மனித உரிமைகள் மற்றும் க ity ரவத்தை மீறுதல். பங்களாதேஷின் சிறுபான்மையினரின் அவல நிலைக்கு உலகின் கவனத்தை கொண்டு வர அரசாங்கங்கள், மனித உரிமை அமைப்புகள் மற்றும் சிவில் சமூகம் ஒன்றிணைந்து செயல்பட வேண்டும்.

சரிபார்க்கப்படாமல் இருந்தால், வன்முறையும் பாகுபாடும் அதிகரிக்கும், பங்களாதேஷின் சிறுபான்மையினரை மேலும் ஓரங்களுக்குள் தள்ளும். கேள்வி என்னவென்றால், நடவடிக்கை எடுக்கப்பட வேண்டுமா என்பதல்ல, ஆனால் தாமதமாகிவிடும் முன் உலகம் செயல்படுமா என்பது கேள்வி.

* சாவியோ ரோட்ரிக்ஸ் கோவா குரோனிக்கலின் நிறுவனர் மற்றும் தலைமை ஆசிரியர் ஆவார்.



Source link